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大江保卫战

2019年05月05日 16:38

    孝是中华民族的传统美德,因此,我在讲述“忠则出师,孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时,从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人,能激起我们的同情,却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。毕竟时代变迁了,于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论,我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。俗话说,有钱能使鬼推磨。这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。 《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中,让学生懂得什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?所以,在语文教学中,适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德国教育家第斯多惠说过;“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”

    在课堂上,缺乏经验的教师往往是站在众多学生面前,却进行着“目中无人”的教学。教师的课堂目光之远近与宽窄,间接反映出教学经验之富缺与学识之深浅。可以说,从一位教师上课眼神的远近中,就可以看出这位教师职业前途的大小。

    总之,语文教学应在充分分析语文学科自身特征和课程内容的基础上选择符合实际情况的教学手段才是明智的选择。不能盲目攀比或迷信所谓的现代多媒体和网络技术,因为不管采用什么教学手段,目的只有一个,那就是提高教学质量,最终实现“提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平”的教学目的。

    乙:我们今天班会的主题是《自强不息》

    第二、模拟语言环境,突破重点难点

    一分钟计时开始了,教室里顿时掌声雷动,而我的同桌却漫不经心地拍着说:慢慢来,不着急!一分钟很快就到了,同学们伸出手一看,大部分同学的手红通通的,其中偶尔夹杂着一两只无色的手。估计没有用力去鼓掌。我的手通红通红的,因为我十分想完成好这件事情。大概在30秒左右时,我想放弃这件事,突然我的脑海中闪出小时候妈妈说过的“小游戏,大道理”的话,于是我决定坚持下去。我心想:自己最大的敌人是自己。也许人生就像这件事一样,大家站在同一起跑线上,如果有人中途停下了,要超越别人的可能性就不多了。就像《龟兔赛跑》告诉我们的道理一样。最后我拍了200 下左右,多出了60多个呢。

    我一定能行

    如果不是遇到他——我生命中真正的老师,我想,我这一辈子,只有一个结局:把自己变成一粒尘埃!

    人生的深刻认识,对自然、未来的热爱和憧憬。

    3、“梳理探究”与“名著导读”采用课内课外相结合,以点带面的形式进行。 “梳理探究”与“名著导读”部分采用课内课外相结合的原则,以课内为点,课外为面,辐射开来,扩充教学内容及增强学生的知识积累,提高学生的语文能力。如“梳理探究”部分,就会依据教材,教师与学生一起搜集编写知识资料,依据教材进行整体上的分析和探究,并进行总结归纳,形成文字材料,统一印刷,让学生课外进行阅读与背诵。如名著导读中的《红楼梦》《高老头》这些文学名著,主要利用晚自习的时间统一让学生观看影视资料,并写出影评,基本上不占用课堂时间。

    (二)在理解的基础上,背诵并运用重要句子

    可一心又扑在了工作岗位上

  奥地利作家茨威格传记《伟大的悲剧》,写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后,和他的队友在归途中悲壮覆没的故事。作者叙述这个故事,是让人们去思考:生命的意义是什么?人生的价值在哪里?从情感价值观目标来说,对于中学生有一定难度。尤其这篇文章特别长,人物众多,情节复杂,所以教学上确实难度较大。教师在授课中很好的处理了文本,长文短教。并注重教学的整合。我就这节课中突出的几个亮点做简要剖析。

    读—演读情境。(3分钟左右)

    :谈话是人与人交流的方式之一,好的谈话方式与技巧在班级管理中有着不可替代的作用。谈话态度的诚恳性、对学生的尊重的程度及对学生的笑容决定着班主任老师与学生之间情感关系。诚恳、尊重、笑容是拉近老师与学生情感的纽带,是班级管理必不可少的三大环节。

    诗人创作,可以直抒其情,明言其事,也可以情附物上,意在言外。言在此而意在彼,古称之为“寄托”,也即语言的暗示性,多表现在诗歌意象的寓意上。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。

  “快乐高效课堂”教学模式是我校创新课堂教学模式的一种尝试,其核心在于体现“主导”与“主体”的有机统一,实现“教”与“学”的和谐共振。“快乐高效课堂”课堂教学模式的核心内容主要体现在以下四个方面:

    第十七周28、观潮(3)29、湖心亭看雪(2)

    (3)有了工作的他,成了家中的乌鸦。

    教师不是作文的主体,而是学生作文的指导者和帮助者。学生不会天生具有创新能力,也不会写自己不感兴趣的事,传统的作文教学很难启发学生创新思路,所以要培养学生的创新精神,教师必须更新教育观念,改革作文教学的内容和方法,设法给学生各种各样的启发和素材,如看图画、读书、听音乐、看戏剧、讨论等等,以唤起学生的作文兴趣和创作欲望,才能培养学生的创新精神,提高学生的创新作文能力,从而,探索创新作文教学的新路。下面我根据自己多年的教学经验来谈谈关于中学生创新作文的几点看法。

    3.出示有关的热点话题、身边熟悉的话题,根据作文模板训练

    总之,使学生掌握了系统的基础知识,系统地阅读了大量的课外读物和写作训练,就能很好地培养学生独立学习能力,开发学生的智力和培养学生创造性思维,激发学习动机,变被动接受知识的局面逐渐为主动求索知识的活动,造就良性循环的学习氛围,使他们的思维活动朝着广度、深度、灵活、敏捷的方向发展,提高他们的应试能力,使学生应试时能更细致、更全面、更完善地思考和解答问题,使学生的学习和考试立于不败之地。

    学生一进校,我给高一学生上的第一堂课可以叫“介绍课,准备课就是给学生介绍一下高中语文和初中语文的不同,其实高中语文更可以把它叫做“大语文”,为什么叫做“大”,因为它涉及到的面比较广,学生的学习不局限于课堂,更多的是在课外。另外,得重点介绍一下高中语文的“半壁江山”____作文,这是高考的重头戏,所以得把它重视了,写好了。这样在高中的第一堂语文课上就要让学生认识到位,并对语文对写作产生一定的兴趣。

    以细致的结论取代细致的学习,以喋喋不休的灌输取代过程的引导、思路的启发、方法的点拨,使埋头记笔记替代了探索、讨论、相互激发,使学生开不了口,动不了手,转不起脑筋,这样的教学,我称之为强暴式教学。

    “立足课堂”,就是语文教育要以课堂教学为基础,通过课堂教学,传授给学生以必要的语文知识,并进行严格的读写听说基本训练,扎扎实实地引导学生掌握语文学科的知识能力体系。“面向社会”,就是语文教育要紧扣时代脉搏,干预社会生活。把社会风云引入语文课堂,把语文课堂延伸到社会天地。使语文教学充满时代气息,让学生在热爱生活、关心社会的过程中广泛地吸收语文养料,在社会生活的实践中把语文知识转化为语文能力。“深入心灵”,含义有二:一是通过语文教学要使学生发自肺腑地热爱语文学科,并能自觉地通过各种途径广泛地学习语文,使语文学习成为自己生活不可分割的一部分,使语文养料渐渐与自己的思想、情感、道德相渗透与融合,最后达到能在实践中情不自禁、得心应手地运用语文知识与能力的理想境界。二是通过语文教育,应潜移默化地对学生进行美的感染与熏陶,使学生拥有美的情趣、美的思想、美的志向、美的人生……“激发创造”,就是语文教师要同语文教育培养学生的创新精神,引导学生将所获得的语文素养知化为创造的能力。“立足课堂”,主要是系统学知识;“面向社会”,着重是全面育能力;“深入心灵”,是前二者要共同达到的目标;而“激发创造”是语文教育要实现的最佳效果。

    2课时

    更为难能可贵的是,早在20世纪30年代,爱因斯坦就提出“全人教育”的观点,他说:“青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。”为此,他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年,爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说,依据直接用途过早地把知识专门化,将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”,因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说,正是由于“人文精神”的滋养,爱因斯坦不仅成为科学巨匠,而且成为文化巨人!

    五、名言导入

    身为一名人民教师,我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?实践的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验,最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。

   人们常说,孩子是家长的影子,家长是孩子的镜子,可见,一个孩子的成长,家庭环境的影响特别是父母的言行是多么重要,这一点,作为教师的我们应该更清楚,为了了解这些,月考过后,学校积极响应区教委“一比一访三走进”活动,组织我校班主任及其科任老师对所在班级的学生进行大家访,虽然也不是第一次家访,但这次的家访仍让我感觉收获很大,在家访得过程中有些体会想和大家一起分享。

    2.培养课堂学习习惯:上课要做到“声声入耳、字字入目、动手动脑、用心学习”,讨论问题时要主动参与、积极发言、积极思考,达到课堂高效收益,从而减轻训练时的负担。

    李泽厚《美的历程》

    语文作为工具又不同于一般工具,它还具有自身的特殊性,即人文性。有话说:“一千个读者就有一千个哈姆雷特”;王国维也曾说过:“一切景语皆情语”这都说明了语文的人文性这一特点。正因为语文具有人文性的特征,决定了它是一个饱含情感因素的学科,较其它学科而言更具有直观性,更要求语文教学要以调动学生情感为基础,注重情感熏陶。

    师:很好。以前的老爷主要是用来尊称家里最重要的贡献最大的人,现在生活中我们称谁为老爷,一定是生活优裕的人或者架子十足的人。老爷的称呼除了表现白鹅的傲慢,从这样的称呼里,我们还可以看出作者对白鹅的亲昵。还有别的这样的有趣的句子吗?

    (5)、创设良好的学习环境;

    动辄就强调“精心设计提问”,其实质就在于教师没有正确的学生观,总认为自己手中握有解决问题的“金钥匙”,不太放心学生的能力。所以,“我”要问“你”,“你”得跟着“我”的问题走。这样的课堂,封闭了学生的思维空间,毁伤了教学的开放性,教师心态的开放、教育方法的开放、学生心灵的开放都将随之湮灭。我们来看一下“聪明”二字的构成,就应该知道如何才能教出聪明的学生。先看“聪”字是由“耳、双眼、口、心”构成,“明”字是日与月构成。实际上就是告诉我们老师要想教出优秀的人才,就要寻找到适合学生的教学。而适合学生的课堂教学就是要做到“六个解放”:一、解放学生的耳朵,让其听进各种声音;二、解放学生的头脑,让其能独立思考;三、解放学生的眼睛,让其能自己看书;四、解放学生的嘴巴,让其能发表自己的观点;五、解放学生的双手,让其能自己干事;六、解放学生的心灵空间,让其能乐山、乐水、乐生活。还要日积月累的努力付出,方可培养出聪明的学生。那么要做到这些,关键是还给学生一个“轻松、自由、开放”的课堂学习环境,可这一点我们老师做到了吗?若没有,就不要谈什么有效或高效教学。

    四、大大增加了课堂知识容量,提高了课堂效果

    课改新教材老师们可能都有这样看法:新教材轻视了对概念的准确定义以及对定理的推理论证,没有展开分析、讨论,只要求学生去记概念、定理,讲究会用就行,这就叫知其然,不知其所以然,显然不利于学生的长期发展。如:七下关于“三角形内角和定理”的内容没有证明过程,只是让学生用剪纸拼接实验来加以说明,又如:七下教材中关于等腰三角形三线合一的内容,教材中也没有具体证明,用折纸的方法使学生确定它们的存在。这是逻辑推理的一大忌讳,不利于学生逻辑推理能力的培养,而失去了数学的严谨性。这种想法是否对吗?我通过学新解开这个说法:

    39.教育的使命是培养完整的、均衡的、主动发展的人。人,是一个完整的生命体,应既有理性的头脑,又有丰富的情感;既有良好的智力,又有自我完善的人格特质;既有创新的实践能力,又有高度的社会责任感和不断进取的人生态度。

    冬日,一二九大合唱,大家感受到团结震撼的力量

     评析 这个作文片断也是向老师诉说作业超量之苦的,但人家的诉说并没有“苦大仇深”的脸色,也没有火冒三丈的怒气,而是用了形象化的语言,把自己的心思生动有趣地娓娓道来,让人听着舒服,继而是动心。这样的语言不是假话,也不是直白的大实话,而是富有感染力的艺术语言。不论谁读到这样的作文,都会有心头一热的感觉,然后因这样的语言深受启发——老师批阅这样的作文,肯定会给予优等的评价。

    三、 写作教学的衔接

    当哪天我告诉你,我不想再活下去了,哦,不要生气,总有一天,你会了解,了解我已风烛残年,来日可数。

    从语言方面说,考生应该明确语言内里是思维,这是考试成功一条规律,良好的语言素养是我们面对作文题目从容应对的不二法则。良好的语言素养,是让我们写出健朗大气、饱含情感的文字,而要杜绝那种做作忸怩、无病呻吟、故作高深、言之无物的文风

     农历五月初五,中国传统节日——端午节。端午节吃粽子,是中国人的传统习俗。自古以来,人们一般在端午前后才吃粽子,然而在川西平原等地粽子这种美食不只是在端午来临才会享用,如今无论你在城市的繁华地带,还是在乡村的十字路口,你都可能遇到三三两两的以卖粽子以生计的小食摊点。粽子早已成为中国人舌尖上不可缺失的元素。

    放学之后,那个女生找到我,对我说不怨同学们,都怨她自己不讲卫生,今后一定注意。原来,这个女孩从小缺少母爱,生活上没有人关心她、帮助她,初三功课一紧,她就忽略了自己的卫生,在天气一天比一天炎热的情况下,难免发出异味。了解到这些情况之后,我对她又多了一份关爱。经常注意她生活中的一些点滴事,关照她,提醒她,以师爱来弥补她失去的那份母爱。同时,也更关注她跟同学的关系。

    老师,作业太多了,对不起,我不写了。我就是不写作业,不写!看你怎么办!

    姚鼐是桐城派散文的集大成者。在理论上,他承继方苞到刘大櫆的文学理论,并有长足地发展,提倡义理、考据和词章,特别重视学问考据。这一点在《登泰山记》也处处显示出来,如写泰山的地理形势,登山的路径,南北东西,方位距离,无不言之确凿,乃至由南麓登山“四十五里”“其级七千有余”,写出了准确的数字,尽显了姚鼐重“考据”之风格。这一点,也对我们青年教师润泽很深。教师是素养的展示者,更是传承者。传承要严谨,追求须务实。唯有如此,才是推动教育事业的健康发展,力避教育虚浮,从而存真去伪。

    听说读写结合,课内课外结合——快乐学语文

    四、拓展延伸

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