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2019年04月10日 00:45

    在初一的第二学期,有一次放学后,我在办公室的外屋中给几个同学辅导学习,查漏补缺语文背诵的课文,当时,晓旭是这个孩子中比较早走的,他的书包放在办公室的里屋,他说去拿书包,然后我也没有注意,直到过了一会他不知道怎么回事才出来,说了一声老师再见就跑着下楼了。而就在这次放学后,我的钱包被某个学生的偷了,这对我是一个刺激,更让我想了很多,猜疑中我想来想去,问题的严重性提高到人命官司上,害怕这个不知名的孩子想不开,出事情。我也曾对别的老师说过:“这个孩子要是我自己班的,我这老师没法当了,‘培养’出一个贼来”。在调查中我很犹豫,因为无论是哪个孩子,事实对他都是一种伤害,我想还是破财免灾的好。但是其他的老师都说,这是一个孩子的品格问题,这次的宽容会让这个孩子走上歧途,也会陷学生和老师们以不安全的境地。后来我明白,在这件事情中,宽容处理,不查明真相就悄无声息的淡化,不是一种明智之举,因为这可能是一种放纵。在调查的过程中,我照样在放学后留几个学生补习,即使是被怀疑晓旭的。

    钱伯升,教体操,但常引导学生读书,分析中西文化。

    微凉的指尖,轻触键盘,清脆的声音,在室内回旋。伴着绵绵的思念,文字,像在指尖下盛开的花朵,盈盈成线。

    2、对自我的认识缺缺乏稳定性

    73、一切为了孩子,为了孩子的一切。

    “间渠哪得清如许,为有源头活水来。”语文教学过程中德育渗透必须“活水”长流,这是一项长抓不懈的工作。如何在教育教学中使学生自觉的接受到爱国主义教育,树立正确的人生观、价值观,是我们每一位教育工作者应该进行的研究与探索。祝愿通过我们的不懈努力,能有更多的德才兼备的青少年脱颖而出。

    纪伯伦说:“我愿意同走路的人一同行走,我不愿意站住看着队伍走过。”是的,想到达明天,现在就要启程,只有你能带我走向未来的旅程。

    (1)给孩子树立自信、鼓励点滴进步。在很大程度上,学生的学习积极性靠外部驱动,尤其低段孩子,他们更需要得到大人的赏识,有一位家长做得很好,只要有亲戚朋友来家做客,就把孩子画的画拿来给大家欣赏,客人们都把孩子夸奖了一番,后来孩子越画越好,取得了不少成绩。有家长注重孩子学习环境的布置,有专门的书架,放上孩子的书,让孩子能向别人展示自己的书,还有日记本需要准备专门的,以便能很快展示自己的作品。在别人面前,我们应该夸奖自己的孩子,孩子犯错误我们要关起门来耐心教育,给孩子面子。尤其在学习上,任何一个孩子都愿意取得好成绩,只是因为方法不当或是努力不够而暂时落后,教师和家长要为他们树立自信,指导方法,花时间帮助他克服困难、解决问题。

    学生亲自进行考察研究,这样更能激发他们的兴趣。学生可以深入社会进行参观访谈,走进大自然进行考查探究。这类作业不仅丰富了学生的知识面和生活体验,还能培养其探究精神,提升综合素质。比如学了《景泰兰德制作》,可以带学生参观制造业的厂,亲眼观察产品的制作过程,回家后写一篇其制作过程的说明文。这样通过亲生实践,更有助于写作,能切身、感受深厚的写出文章。

    6、反馈矫正:教师针对当堂所学内容和目标设置巩固性练习题,由学生独立的完成,然后可采取小组成员互批、教师抽批等方式,将竞赛机制应用其中,并尽量做到当堂完成,当堂反馈。

    5.要求学生在课余时间尽量的运用已经学习的英语进行对话。

    第一节 流动的组织——血液

    很高兴今天能在这里和大家交流一下我自己做班主任的心得。班主任工作,细碎而繁琐,从每天的早读到晚修结束,从课间操到操场上的训练, 从清晨的宿舍卫生到课室清洁,从自己这科的教学到各科的宏观调控, 从学生的情绪到科任老师的协调,学习要关心,纪律要费心,卫生要操心,每天我们都是以奔跑的姿势演绎生活。我想说的是我们很累但是我们累有所得。至于要说到班级管理,我有以下五点,如有雷同,纯属英雄所见略同:

    四,意向的组合。

    作为一名班主任,学习管理的三项主要内容主要是依靠我们来统筹管理和整体布局的,抓好学习管理的三项主要内容不但能够训练出取得优异成绩的学生而且能够训练出做人做事都非常讲思路、讲方法、讲方式、求完美的综合素质优秀的好学生,于学生的一生都是有益的。

   各位尊敬的领导 各位同事 大家好 我是来自固城乡中的苏园园 我要演讲的题目是《因为有爱 所以美丽》。

    其一,“萧萧”一词,写出落叶之声,“滚滚”一词,写出了长江之势。有声有势,声形配合。其状物之工,出神入化,使人倍感气象万千。

    1.与爷爷奶奶交流困难。

    今年没有特别强调三段论的问题,但有几种现象要引起我们的重视:

    莫漫愁沽酒,囊中自有钱。《题袁氏别业》贺知章)

    阅读中是这样,生活中的审美也好不到哪去。《宁波晚报》曾经对于现在的有些男生的服饰大加挞伐。这些男孩可能就是在学校里没有接触过一丁点的美学知识以至于打扮得男不男女不女。例如这样的装束:

    综上所述,导入艺术犹如乐曲的引力,戏曲的序幕,是开启有效课堂的“钥匙”。当然,教无定法,课堂导入也没有固定的模式,也无所谓最好的模式,完全要根据教学的氛围,对象,目标的不同而不同,同一篇课文也可以设计不同的导入。教学之路漫漫,吾将上下求索导入的艺术,以期取得最佳的效果,达到最好的境界。

    三、删改方言词读音

    我在路上,我不停息地追寻,但不是去追寻那闪烁的灯的本身,我要追寻的是那种令人心醉的闪烁,是要去发现一片树叶、一杆芦苇或者一种人生。

    一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。

    1.跂①

    首先,要精心设计导语。从每节课一开始就抓住学生心理,吸引学生注意力。其次,反复诵读课文,引导学生进入意境。教学实践证明,有声有色的朗读和诵读有助于他们对课文的理解,能使学生对所学的课文产生兴趣。听课文朗读录音、教师范读都是好办法。第三,整体把握,环环相扣。新大纲强调“整体把握课文内容”,要求从大处着眼,理解课文的材料、观点以及材料与观点之间的关系,把握文章的总体感情倾向和语言风格,不作过多过细的分析、“肢解”。

  孔子说,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。孔子其实很实在,他坦率地说自己畏天,畏高位者,畏圣人之言。畏天,这好理解,因为天虽不言,“四时行焉,百物生焉”。他曾说“五十而知天命”,但六十三岁时,还“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;他带领弟子周游列国九个年头,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命。但他不灰心,“知其不可为而为之”。可见这里的“畏”,是对上天的敬,并不是坐等上天的安排。“畏大人”,不太好理解,是生存的必须,还是崇礼的需要?“畏圣人之言”,他问乐于师襄、苌弘,问礼于老聃,”畏”,为的是学习和超越。他向师襄学琴,师襄都认为不必再练习了,但是他还是练了一遍又一遍。师襄、苌弘却仰仗这个弟子名载史册。

    3.校团总支积极组织,加强对团员的思想教育,在团员中开展手抄报、征文比赛等活动,活跃了校园氛围。

    2007年1月

    一、教师和学生的关系是平等的

    解释答疑

    中学生好奇心强,求知欲旺盛,他们爱听爱看有趣的故事。教师可以抓住青少年这一特点,针对教学内容,从与课题有关的趣闻轶事出发导入新课,能够激发学生对所学新课产生浓厚兴趣。同时,授新课前,花极短时间,用绘声绘色的语言,讲述一则引人入胜的故事,显得亲切自然,缩短了师生间的心理距离,可以使学生在轻松愉快的气氛中进入学习。如教学《阿长与〈山海经〉》时,可先联系《从百草园到三味书屋》一文,给学生讲讲长妈妈所讲的美女蛇的故事,再讲讲阿长本人的故事,这样,使学生在特定的氛围中受到感染,自然而然地进入作品的意境。

    有人说;“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”,班主任不是神,但都爱着每一个学生。其实学生要求也很少:一句鼓励的言语,一个善意的眼神,一次关爱的举动足矣,这些比起那些说教效果可能好得多。

    四、实施小组合作学习,挖掘学生最大潜能

    今日,当我再次趴在窗台,又一次将目光投向远方时,我的心仿佛被一种无形的力量牵引着。在我目光无法企及的地方,总有一种诱惑在向我招手,我不知道那是不是埋在心里的梦想,希望和信仰?总觉得自己丢失了什么,又觉得自己似乎总在想寻找些什么。如果说,每一个孤寂的灵魂都有一个归宿的方向,那么,我的行走,是不是就是为了寻找?

    2. 用动作行为刻画人物

    2、严禁学生中不尊重科任老师的言行。 我会要充分利用各种机会,主动宣传科任老师的长处、优点和劳动成果,尽量树立他们在学生心目的威信。多教育引导学生多做自我批评,正确对待科任老师在教学工作中的不足与失误。切忌长学生“老气”而灭科任老师的“威风”。

    砥砺又一年,晶莹泽彰显

    利用从班主任那里了解到的信息,我与小A推心置腹地拉起了家常。原来小A的父亲是一个小有成就的生意人,疲于奔命的他深知掌握知识文化的重要性,他最大的愿望是儿子能够学有长进。谁知正是因为家庭条件的丰裕,小A学习并不用功,整天就知跟街坊上的几个朋友一起上网玩游戏。父亲为此伤透了脑筋,曾多次教育无果,于是才托关系联系进了我们这所全封闭学校。

   光阴荏苒,转眼间本学期即将结束了,本学期我担任九年级语文教学工作,学生即将面临升学考试,我深知肩负的责任重大,所以本学期在教学上我主要

    句与段的学习是密不可分的,段的理解是在掌握词句基本意义的基础上才能完成,词句的训练是落实段的教学的前提条件。

    抓住“影子”,抓住虚无的“空间”,抓住所谓的思想和精神,以为这是语文的全部,并且从小学开始就领着学生玩所谓“人文”的空手道,这不是语文的进步和发展,而是语文的倒退和堕落。这与思想界的左转倾向似乎是不谋而合的,再往前走,我以为是很恐怖的。

    诗,作为一种精神产物,它凝练的表达、鲜明的节奏、和谐的音韵以及饱含的情感,能给人带来视觉和听觉上美的享受,带来精神上的愉悦。其语有尽而意无穷,读后令人如饮醇酒一般,心怀舒爽,回味不止。

    泰山是座令人敬畏的山,而姚鼐游历泰山,躬亲体验,以一篇迥异前人的《登泰山记》丰富了泰山悠远的奇境,同时也折射出自己雅淡人格。当然,响彻清王朝的桐城派更是一座“前无古人,后无来者”的文山,在这座静穆无声的文山世界里,我们有幸拜读姚鼐至情奇文,感受着他那晶莹纯洁的心地,品味着他那雅淡质朴的心怀,体悟着他那悠远切实的哲学人生,我们不幸福吗?其实,一个人可以成就自己的一座山,姚鼐做到了。我们要高山仰止,景行行止。我们心有膜拜,方能行进。这也许就是姚鼐及其《登泰山记》所蕴藏的对我们当代青年教师有所裨益的现代性意义吧。

    此外,在备课组活动中,备课组长起到“领头羊”的作用。备课组长除了具备前面谈到的“五种意识”以外,还要有较强的专业知识和较高的技能,这样自己在该备课组中才能形成较高的威信。备课组长不仅对教学有宏观的决策,同时也应该对微观的具体教学进行示范;不仅要讲究形式的多样化,同时更要有内容的落实,要注意创造性地开展工作。

  《语文课程标准》中,强调语文教学要有“丰富的人文内涵”,以帮助学生形成对生命意义和价值的正确判断,切实对学生进行生命意识的教育。本文试从三个方面来阐述对学生进行生命意识教育的方式方法,以达到让语文走进生命、关注人的生命及其价值、关注人性之完善的目的。

    叶圣陶先生对阅读曾有过这样的论述:“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用,学生在校的时候,为了需要与兴趣,须在课本或选文以外阅读别的书籍……如果只注意精读,而忽略了略读,功夫便只做了一半。”“精读”指课内阅读,“略读”指课外阅读,也就是说,只重课内阅读教学,把注意力全部贯注在课本上,教学任务只完成了一半,还有一半是“课外功夫”,包括课外阅读。魏书生、徐振维等行家的教改实践,把课外阅读摆在一个与课堂教学并重的位置上,取得了极为显著的效果。

    学校每年都要有几次大型的锄草活动,每当在烈日下我和同学们挥汗如雨的锄完草,看着我们的劳动成果,高兴地说:“操场干净了,我们变成泥猴了”。同学们就会用滑稽地眼神看着我说:“老师,看您,您就是我们的土猴王。”这时,我用满是汗泥的手,抚摸他们的头,仿佛我是这个世界上最幸福的人。

    我在想,如果一个家庭的人都像雷夫那样对待自己的学生对待自己的家人,在我们的身边,定会出现第59个家庭的奇迹、第60个家庭的奇迹,甚至更多……

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