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2019年05月11日 02:24

    但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

    第四、养成勤于练笔的习惯

    请你以“手”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

    可见,赞美是人生的分水岭。赞美对一个人的成长而言,是多么重要!(言简意赅,总括全文。)

    无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。

    诸葛亮违背了先主辅政的嘱托,进而代政,犯了君臣大忌,但刘禅为大局着想,克制自己。诸葛亮用人失误后,后主安慰说:“胜负乃兵家常事。”孔明死讯传来,刘禅连日伤感,竟哭倒于龙床之上……

    有人说,这是他要和《黄鹤楼》一较高下,你写黄鹤楼,我吟凤凰台,诗人是否真心比较,我们不得而知。后人愈是对这场胜负难分的“比”研究得愈深,他们在文学殿堂里就越焕发出绚烂的光芒。于是,人们记住了他俩的名字:一个叫崔颢,一个名李白。

    五、指出关键性词语的含义并赏析关键性词语。

    一般说来,高考作文的模式主要有3种:话题作文,材料作文,命题作文。下面分别做一些说明。

    对美好的追求:是指生活态度要健康,保持在一个“前进”的状态。有自己的目标和规划。生活是有序的、有方向的,而不是浑浑噩噩的。

    因为我们有着一样的青春,蓬勃的不言放弃的青春。

    ①如其克谐,天下可定也。《赤壁之战》

    32你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,人的心又在哪里呢?

    尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者,非小人若何?  

    27。拥有知识改变命运,拥有理想改变态度!

    8.真正的英雄,其实不问出处。从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不在轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已听到来自远方的呼唤,再也还需回头去关心身后的种种是非与议论。我已经无暇顾及过去,我要向前起。

    “是真的,爸爸没有骗你。”在一旁帮爸爸收拾行李的妈妈开口了。

    242、高考得高分的秘诀就是少丢分!

    〔D〕She has a lot of things to do.

    88、拥有知识改变命运,拥有理想改变态度。

    我们感谢那些在生活中帮助我们的朋友,是他们,让我们的人生不孤独;更感谢在关键时刻伸出援助之手的素不相识的陌生人,是的,萍水相逢,但留给我们的却是无限的暖意与心灵的震撼!,

    细描指采用工整的细腻的笔法,把描摹对象纤毫必现的绘画出来,笔法细腻,形象丰满。

    猴儿吃芥末 —— 傻了眼;翻白眼

    2006年河南满分作文《绕树三匝,何枝可依》为了证明“找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能达到极致”的观点,先后引用了孔子——卓别林——比尔?盖茨的例子。事例的排列符合“由古到今”或“由中到外”的原则。这恐怕也是此篇作文之所以能得满分的不可或缺的因素。

    【释义】罪大恶极,处死都不能抵偿。

    ④使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。——清?梁启超《少年中国说》

    4.模拟训练(2014年6月中旬)

    【人物介绍】— 梅兰芳

    253、清华大学的学风是“行胜于言”,它是我的座右铭,我也希望能和中学生朋友共勉。同时我也希望你们能够明白:一个真正的马拉松运动员决不会空等奥林匹克金牌从天上掉下来,现在就行动起来吧,我在清华等你们!

    猴子照镜子 —— 得意忘形;没个人模样;里外不是人

    17.粗犷 “犷”读guǎng(粗野,豪放)。

    45、人生是一本备忘录,打开是绚丽的今生,合上便是记录的前世,因为有了这一份感悟,我会整理一方空间,把那些点点滴滴的细碎拾掇起来,每一片的心情,都会剪叠成一只只千纸鹤装进思绪的行囊。

    回首过去,昔日的繁华,沉淀的记忆里,像旧照片中穿着旗袍的女子,独守着蒙尘的美丽。而如今,这一切都化作一场潇湘雨,化作一阵彭蠡烟,逐渐飘散、飘散——消逝。与其在过去逡巡,不如拨开眼前的迷雾,展望未来,凭着自己敏锐的自光,去预见事物的发展,去预见更美好的人生。

    是谁让“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的悠闲之景日益褪色?是谁让“不义而富且贵,于我如浮云”的淡泊之志日益磨灭?是谁让“温、良、恭、俭、让”的优良传统随金钱万能的观念日益扭曲?社会上很多人对金钱的盲目崇拜,如宗教信仰般狂热。当大人与孩子共处一室时,企业的盈亏成了谈资,股票的涨跌成了谈资,各种生财之道成了谈资,童真无疑被搁置一旁。

    兄妹情深,读后让人不自觉得融化在这份情感中。文章获得满分的理由有二:

    没有任何一个国家的历史是纯结无暇的白纸;没有任何一次成功的经验是毫无内容的白纸;没有任何一场丰满的人生是了无生趣的白纸。

    孙悟空放屁 —— 猴里猴气

    4.模拟训练(2014年6月中旬)

    be close to sb 与某人亲密 be sorry to do 遗憾做…

    在全省同学的作文内容差不多的情况下,老师阅卷主要靠什么依据来判分呢?其中一个依据,就是语言,也就是,你用什么样的语言来表达你的意思。

    这里采用了“何尝不……”的反问句式,由此及彼,把相对独立的联想段落有序地衔接起来,环环相扣,逐层推出,形成鲜明的论证思路。

    【误用】易误指吞吞吐吐。

    【叙述爸爸对“我”放学回来很漠视。与“我”慢待老爸的情节相互映照,结构对称。】

    秋

    我们应该考虑其他人的意见。

    学者费勇:我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。

    文章一开始就提出了一个严肃的问题,三言两语就留下了悬念,同时,文字也给人厚重之感。

     杜甫——《绝句二首》(其二)江碧鸟逾白,山青花欲燃。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,好一派怡人的风光!满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就象燃烧着一团旺火,多么绮靡,多么灿烂!以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之“今春看又过,何日是归年”!句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。今春看又过,何日是归年?  

    年号是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起,但也有以国家名(国家诞生时间)来纪念的。发端于中国,后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽和蒙古国建国初年受到中国影响,都曾使用过年号。目前仍使用皇帝年号的是日本,仍使用国家年号的是中华民国,另外朝鲜使用的主体纪元也近似于年号。中国历史上的年号起源在中国历史上,第一个年号出现在西汉汉武帝时期,年号为“建元”(前140年-前135年)。此前的帝王只有年数,没有年号。据清朝赵翼的《二十二史札记》考证,年号纪年是在汉武帝十九年首创的,年号为「建元」。《汉书》上记载说,那年十月,汉武帝出去狩猎,捉到一只独角兽白麟,群臣认为这是吉祥的神物,值得纪念,建议用来记年,于是立年号为「元狩」,称那年(前122年)为元狩元年。可是,过了六年,又在山西汾阳地方获得一只三个脚的宝鼎,群臣又认为这是吉祥的神物,建议用来纪年,于是改年号为「元鼎」,称那年为元鼎元年。后来,人们把这记录年代的开始称「纪元」,改换年号叫做「改元」。此后,每次新皇帝登基,常常会改元纪年,并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起,也有一些从本年年中算起。改元一个皇帝在位时,也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上,一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号,武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号,例如五代时期后梁的“干化”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后,基本上都是一个皇帝一个年号,因此也常常用年号来称呼皇帝,例如康熙帝。年号的使用年号被认为是帝王正统的标志,称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号,被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时,闽国、楚国使用后梁、后唐年号,吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号,另外朝鲜、琉球为中国藩属时,亦用中国帝王年号。以朝鲜为例,明亡之后,除与清朝文书往来,内部官方文书拒用清朝年号,改用干支或国王在位纪元,至于民间仍有坚持采用崇祯年号者,甚有直到崇祯三百余年者,与明郑一直采用永历年号,极为相似。也因此,许多地方割据势力、少数民族政权,以及人民起义也常常自立年号纪年。中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权,往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元,几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号,而沿用前朝或其它政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年,改为开运元年。3年后,后汉刘知远称帝,不自建年号,也不沿用开运年号,而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其它原因,一个年号有不同写法,例如唐殇帝的唐隆年号,又写作唐元、唐安、唐兴。有些年号是根据两个前代年号合并而成,如贞元取自贞观开元,隆兴取自建隆绍兴,淳熙取自淳化雍熙,绍熙取自绍兴淳熙,庆元取法庆历元佑、开禧取自开宝天禧等1。年号的废弃辛亥革命后,中华民国废除年号纪年的做法,而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号,而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号,但是通常不为中国正统史书所承认,而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝,爱新觉罗溥仪)。中华人民共和国成立后,使用世界通行的公元纪年。

    五、排比铺展法

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