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石家庄专接本

2019年04月19日 12:44

    在学生学习与讨论的基础上,由学生课外自己去建立每节的知识结构和每个单元的知识体系。这样有助于学生对所学知识的掌握和增强对历史事物整体认识的意识,同时提高学生的实践能力。此外,发动学生独立编写设计各种类型的题目,然后进行汇总和筛选,提取富有创意的题目。这一环节不仅仅是为了巩固知识,更重要的是让学生进行创造的尝试,获取成功的乐趣,激发学生的学习积极性。

    那我们来洗净砂锅,准备熬制吧。对于学生而言,洗脑相当重要。他们的大脑里边装了别人的许多文章,一道题目布置下来,稍微改头换面便可轻松搞定,而懒惰的大脑再也不会用心思考。作文只有经历“望断天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的艰苦求索阶段,才有那种“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的灵感顿现的幸福感,而抄袭直接使他们丧失思考,写作表达停滞不前。语文老师,要帮助他们澄清认识:抄袭对自己是有害的。同时,对写作中有真情实感的文章要大力弘扬,一点一滴也及时给以肯定,可以张挂,也可以口头宣读、还可以让同学们夸奖其中的闪光点,通过种种方式来帮助学生树立起自信心。如一学生在《那一次,我真蠢》中这样写:“我一仰脖子,把爸爸的酒喝了个精光。回到屋里,我感到身子飘飘悠悠便一头倒在床上……恍恍惚惚之中,我和小伙伴在街上玩,玩得快活极了。突然,我感觉想尿,憋得难受,到处找不到厕所,脱下裤子便尿。啊呀,不好,身子下面热乎乎的,我尿床了……”我表扬了他勇敢地写真话,并明确地告诉学生:“记叙文就是倾吐自己的真情实感,就是宣泄。”而对那些不动脑筋抄袭来的文章要口诛笔伐,如一学生写《家乡的秋天》,这样写道:“秋天来了,枫叶红了,农民伯伯都绽开了笑脸。”我便质问他:“我们家乡八宝哪儿有枫叶?今年棉花减产了,农民伯伯哪个笑了?”学生哑口无言,随后我强调:“作文一定不能这样背抄别人的话,一定要抒发真情实感。”只有这样,让学生以抄袭为耻,以我手写我心为荣。只有洗净杂质,养生汤最终的滋味才纯正,才接近生活的本真。

     案例

    二、互动方面

    一堂语文课如果只局限于课文内容的学习,再精彩学生学得也有限,而适当的拓展延伸,构建出语文教学的大课堂,则可以提高学生的语文实践能力,陶冶学生的情操。

    借助他人的反应来表现人物。汉乐府诗《陌上桑》描写罗敷:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”作者不从罗敷本身实写她的美貌,而是通过“行者”、“耕者”、“锄者”从旁观者见到罗敷的动作神态中加以烘托,表现罗敷美到极点。

    第四章“人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人?但见长江送流水。”

    现在回想一下,其实,最初我改革课堂模式初衷是想让自己轻松一点,那是2011年3月去周至二中的一次听课,第一次见到一种与我不同的课堂模式的课后就深深的吸引,我觉得教师在课上真轻松,不用怎么板书,把教学目标、预习步骤打在投影上,课堂上让学生带着明确的任务预习规定的时间后,让学生讲解,而且,还当场完成课堂作业,并当场批改,后来知道这就是洋思模式,所以,这在我的课堂都有这种方式的影子,从杜郎口中学成功的课堂我再次体会到:要真正把课堂还给学生,把说话权还给学生,使学生真正在动的过程中得到提高。我想现在我要做的就是点燃学生智慧的火花,点燃后让学生自己燃烧!

    师:你们还知道我们孙家有哪些名人?

    新教育的倡导者朱永新先生曾说:“‘我们之所以要阅读,并不仅仅是因为要考试,而是因为我们要生活。让阅读成为伴随学生终身的生活习惯,让阅读成为他们人生旅途所必须经历的精神跋涉。’对于教师而言,何况不是如此呢?”教书人不读书,何以教书?“要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。”(罗曼?罗兰语)我们教学生读书,自己却见到书就头痛,能生存下去吗?

    ②组织学生读课文。

    初中,是孩子由幼稚的童年向青少年转变和个性逐渐形成的时期。它是人生中的重要转折点,它将完成一个孩子质的飞跃。这是一道难越的坎。从小学升入初中,无论是课程设置、学习内容、学习方法,还是人际关系、身心发育都会面临许多新的课题。不少初一新生未能根据初中生活的新特点进行调整,结果上初中后手足无措,出现种种不适应,严重影响了学习质量和健康成长。

    答题技巧:

    通过练习能让学生真正掌握所学基础知识,达到当堂达标的过程。可以从以下几个方面入手,(1)教学设计的起点要适当,尤其不能过高,注重学生的个体差异照顾到不同层次的学生,努力使每个学生有所发展。(2)经常采用激励性的评价机制,尤其对后进生,更要以鼓励为主,因为只有当学生被鼓舞和被信任时,他们才有更大的积极性,才有可能学得更好(3)为学生体验成功的愉悦创造机会。(4)创设融洽和谐的学氛围,关心每一个学生的进步和健康成长。

    没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上,爱因斯坦也从不以“教育家”自居,他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”,尽管如此,我们不能不承认,爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展,很少有人觉察到这种教育制度的缺陷,唯有爱因斯坦慧眼独具,一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点,依然光鲜如昨,值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日,我们再来听听这位科学巨匠说过的话,也许可以从中获得不少启示。

    1.“请注意,我们正站在学生面前。”

    静下心来,沉淀思绪,其实,作为一个教师相对于教学技能来说,更应该学会控制自己的情绪,把温柔美好的一面展现在学生面前,为学生营造如沐春风般的教育氛围。学生犹如冬日里的麦田,迎接着静然飘落的雪花,任它轻柔地厚厚地覆盖在麦田上,一点一点融化,一层一层深入,拥抱着麦田的叶片,滋润着麦田的根系,这才是一种真正的“润物无声”的境界!

    三、肯定成绩我也得表扬

    就是从学生已有的生活和已学过的知识出发,并结合所授课文的内容及其特点导入新课的一种方法。例如导入新课《范进中举》可以这样开头:

    二、如何做好对孩子的教育:

    通过我的观察,我发现,这几位老师都比较注重激励性理答,在聆听学生回答后对其准确程度予以不同层次的表扬,或肯定,或鼓励,或建议。如王晓静老师很善于鼓励学生,课堂上总能听到王老师“好!”、“挺好!”“非常好!”等鼓励的话语,当学生回答不够恰当时,也没有生硬地直接给予否定,而是用“没关系”“再想想”等鼓励性的语言予以理答。

    近期我和我的孩子们进入第三单元的学习,苏教版七年级下册第三、四单元都是说明文,而且同属于事物说明文。《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》、《凡尔赛宫》篇幅较长,语言比起散文和小说来确实不大吸引孩子。如何把这两个单元的教学讲好讲透?虽然学生们在小学接触过说明文,但都太皮毛,进入初中首次接触到说明文该如何全新展开、有序学习?我小心翼翼兢兢业业地捧着教参反复研读、备课,生怕哪一个知识点被遗漏,可是,原本两课时的文章,我上了三课时草草收场,还觉得是蜻蜓点水,学生一头雾水,没有清晰的认识,“一课一得”从何谈起?

    于丹说,提倡诗意并不是希望将今天的生活拉回到古典的贫瘠方式,但“诗意是成本最低的,一念之间就能来到心中,让人心不失朴素典雅与从容。”

    在床上看书,意味着精神的放松和身体的舒服。在床上随手拿起一本唐诗,看到了卢照邻的《长安古意》,其末云:寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。唯有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。喜欢这诗歌中传达的意韵。在虫声新透绿窗纱的夜晚,窗外飘来樱花氤氲的芬芳,斜依在床上,翻阅唐诗,吟颂诗人千载而下的绝唱,我以为,这是尘世的幸福,给这红尘中难得的片刻宁静涂上橘黄的灯光和皎洁的月光。我不奢望“红袖添香夜读书”,只希望和我的爱人共读一卷唐诗,最好读白居易的《长恨歌》,直到北斗阑干南斗斜。在万物生长的春夜,读一首唐诗入睡,即使最平凡的庸人,像我,也会在梦中变成一位行吟诗人,像醉酒仗剑的李太白,豪气干云。

    议论文不如散文生动,它说理清晰,老师们都觉得它比散文容易理解,但学生如不经过专题的阅读训练,仅凭感觉理解又往往理解不到位,在考试中失分一样非常惨重。因而教学中应根据文体特点进行,有题型意识,借助“二维四清”模式让学生熟练掌握议论文阅读技巧。

    13、没有一个人在学习上全知全能,也没有一个人在学习上一无是处。

    我们都明白一个现实:历史是不能重演的,但是我们的历史课堂教学却可以让历史“重演”,那就是创设有效的“历史情境”。创设教学情境的方法很多,著名学者韦志成先生有如下论述:1.扮演角色体会情境;2.播放音视频渲染情境;3.联系生活展现情境;4.运用实物演示情境;5.借助图画再现情境;6.锤炼语言描绘情境;7.结合实际优化情境等等,我们在教学中不妨加以尝试。

     注意事项

    课堂的语文教学是学生学习语文的主要平台,教师要利用好教学优势和教学资源及时积极地开展体验式朗读教学活动。例如在教学《羚羊木雕》一课时,可以引导学生展开体验式分角色朗读活动,在学生认真看朗读视频、仔细听范读课文以后,学生渐渐地就能体会到课文的情感,然后每个学生都依据自己生活经验小声地模仿朗读,在模仿小声朗读时可以边读边想:(1)妈妈怎么会生那么大的气?(2)“我”的内心有什么感受?(3)万芳是个什么样的孩子?(4)万芳在文中前后有什么变化?(5)课文的结尾告诉我们什么道理?等,在想的过程中融入自己的情感,最后每个小组选出角色代表在班级课堂中大声朗读就很容易激起大家的情感共鸣。在这个过程中,每个学生经历了倾听----模仿(思考)----朗读的体验式过程,这种过程由浅入深具有个性化特点,因此容易普及到每个学生,就能够引起他们共鸣,从而提高农村学生学习语文的的兴趣和积极性。这种体验式朗读教学开展多了,就能够培养好学生科学的朗读习惯,同时也能为他们课外的语文阅读打下坚实基础。

    年年岁岁,花相似,岁岁年年,人不同。2011年的春天似乎比往年来的更迟些,刺骨的寒风让人难以接受,带着身体和精神的双重折磨。和往年一样,收拾着自己的办公室,整理桌子上曾经用过的教案、资料。回想走过的岁月,不禁心里有些伤感。我重新踏上了属于我的讲台,我人生的讲台,又看到了孩子们可爱的笑脸,又听到了孩子们稚嫩的声音。我笑了。

    第五步:仿阅读,改作文。按要求写出成品作文后,结合以前做阅读的经验技巧来修改作文,即把作文当成阅读范文来赏析(大处着眼,从论点的提出到论据是否为中心论点服务,再看论证方法及方式是否恰到好处;小处则着眼于推敲语言运用等),然后再修改(自改、互改相结合)。经过一年的探索实践,学生已掌握了议论文阅读与写作的技巧,绝大多数学生已闯过了议论文读写难关,解决了学生以前头痛的“怎么读”、“写什么”、“怎么写”的难题,真正实现了议论文阅读与写作有机结合。“以读带写”、“以写促读”的有效途径,不但提高了学生的阅读写作能力,而且学生的语文综合素质得到了进一步提升。笔者相信,只要找好两者的契合点,就一定能把议论文阅读教学变成写作教学的采金矿,而议论文写作教学又能成为阅读教学的训练场。

    一年的辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。在这里,酒的暗示性并不强烈。随着时间的迁徙,文学的发展,“酒”愈来愈多的出现在了读者的眼前。以至于到了唐代伟大诗人李白这里,酒成为了李白的象征,可以说李白借酒成就了自己雄奇飘逸的诗风,因而又被称之为“酒仙”。于是余光中说:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。那么,我们不妨看看李白诗中的酒到底蕴含着怎样的情感:

    (三)、爸爸妈妈我想你。(2个留守同学代表读写给自己父母的信。)

    当然了,这些都是为了让学生在课堂学习实践中丰富语言积累,掌握学习方法,提高基本技能,接受熏陶感染,养成良好的学习习惯,打下扎实的语文基础,促进学生语文素养的整体提高。

    例如,在讲述“纸的发明和蔡伦改进造纸术”时,为了让学生能够更进一步地认识到我国发明的造纸术对人类文化的发展所起的巨大作用和对世界文明作出的巨大贡献时,设计了这样的问题:

    当代孩子被囚禁在数字和符号的斜塔里不得亲近自然,不懂得为别人着想,不愿意付出汗水。仿佛是与生俱来的孤独、怯懦、自私、偏执正如火舌一般舔舐着他们的心灵。如同身体肥胖却营养缺失一样,他们的精神园地逼仄荒芜。

    最后,针对学生学习水平的差异,我进行分层训练,这样既可以使学生掌握基础知识,又可以使学有余力的学生有所提高,从而达到拔尖和“减负”的目的。

    我国在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说。汉董仲舒在《春秋繁露 同类相动》中引《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。

    这只是我在这次学习中的浅知拙见,在今后的教育学习中还要不断的研究,让朗朗书声能在课堂中回荡。

    当我第一次全文阅读《雷雨》之后,首先是惊叹,惊叹23岁的曹禺先生竟能对人物形象刻画的如此深刻逼真,它能让每一个男人或许都能从现实生活中寻到周朴园的影子吧,作者将周朴园写活了,他那复杂的性格特点犹如一块牛肉干一样耐人寻味。

    巧用录像,培养发散思维中学生的思维大多仍与感性经验直接联系,在很大程度上是通过具体形象来体现的。如讲到端木蕻良的《土地的誓言》时,初一学生还没有学过中国近代史,不了解日本侵略者惨无人道的行径,也就不能体会作者流离失所、背井离乡的那份悲苦以及对日本侵略者的仇视。于是在正式授课前,笔者给学生播放一段日军对中国民众灭绝人性的大屠杀录像。看完后,有的学生轻轻拭着眼泪;有的摩拳擦掌,大有要和画面中的侵略者大干一场的架势。利用电教把侵略者的行径形象地表现出来,胜似教师千言万语的空洞说明,有助于培养学生的爱国情绪以及对侵略者的憎恨。这篇文章学生很顺利地就理解了。借助电教媒体以形象思维促成抽象思维,从而为学生理解深奥晦涩的汉语言文字架起一座桥梁,较为成功地拓展了思维空间。

    2、尽早接触中考题型。如果再等到总复习让学生训练综合试卷和模拟考题已为时过晚。因此,从初三年的上学期就开始发放往年各省市的中考试卷让学生训练。以免学生怯场,便于学生的应试。

    3、通过“头脑风暴”、论坛交流、“与教师面对面”、教育教学反思等形式探寻隐藏于教师内心深处的理想与愿望,帮助教师制定自己的发展规划,在此基础上建立每一位教师都真心向往并愿意为之奋斗的学校发展的共同愿景。

    2、听课中要认真观察和记录

    ——职业诉苦者

    语文教育的育人功能体现在教与学、教师与学生这两对矛盾范畴中,就是叫为了学,学生的学处于核心地位,教师要以教导学,学生是学习的主体,教师则是学生学习的指导者、组织者和参与者。在教学实践中,多数学生不能意识到自身的主体地位,这就需要教师把学生推向主体的位置。魏书生认为,确立学生的主体地位,关键在于培养学生的自强意识和自学‘自我教育的能力,把学生当作学习的主人。他倡导教学民主,强调民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高,这座连通心灵的桥就越坚固、越宽阔。

    (1)看能否充分确立学生在课堂教学活动中的主体地位。

    且请看归有光的《项脊轩志》一文的结尾:“庭有琵琶树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣”。课文叙述了作者和三个亲人之间的故事。在叙述了自己和妻子生活的一些琐事,妻子去逝之后,加上了这一句描写庭院中琵琶树的内容。平静而又冷淡,但我们反复思考过后,便可以感觉到寄寓在这平淡之中的深情:妻子去时,一棵新植的小树,现在已枝叶茂盛, 那些相知相守的情形,至今难以忘却,反而随着时间的推移,越来越清晰,越来越让自己难忘;作者对妻子的思念之情,犹如这浓郁如盖的树冠,时间越久越浓,越是刻骨铭心,深沉悲痛。

    1知识技能的准备。

    (5)通过生物的学习,掌握生物知识,树立科学的世界观和生态观,促进学生能力发展和科学素质的形成和发展。学生能将生物知识运用到日常生活当中。

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