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2019年04月10日 00:45

    该责怪谁呢?

    六、初中生对挫折的反应

    三.精神是源

   活动目标

    通过学习,争取做一名合格的,学生都会记住的好老师。

    二、有无私的奉献精神

    4、引导到位—第四段

    第四章“人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人?但见长江送流水。”

    活动目标:

    初中语文教材中,不论是小说、诗歌、戏剧还是散文,名家名篇文质精美之作比比皆是。语言的凝练、措辞的准确、构思的巧妙,表现手法的精巧等等都为美的触发点。充分体现了中华民族传统的优秀文化和人类进步文化的融合,注重人文精神与科学精神的统一。例如《背影》是朱自清先生记叙他与父亲之间催人泪下的父子深情的名篇。读到“他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。”我问:“为什么父亲年老体弱,上月台如此艰难,却还要执意为儿子买橘子呢?儿子又为何要流泪呢?”学生们答道:“因为父亲对儿子深深的关爱,儿子被父亲无微不至的爱所感动而流泪!”我说:“同学们,你们的父母亲是否也象《背影》中的父亲那样深深地疼爱你们呢?”全班异口同声道:“是的。”这时,顺水推舟地融入思想教育。我说:“天底下只有父母亲对孩子的爱是一味的付出而不求任何回报的,所以这种爱是伟大无私、至高无上的。而现在有些同学不理解父母的一片苦心,稍不如意就和父母顶嘴,甚至吵架,将父母置于自己的对立面,其实这样做是万万不应该的,父母会痛心不已。学生们听得很专心,若有所悟,有的热泪盈眶。

    2.拜拜

    甲:让我们一起齐声高喊:祖国,您好!

    如:读书交流时,同学们对父亲的“打”有以下不同的认识。请你也发表看法,并结合文章内容作适当的阐述。

    3.第三个教学板块:说一说译文。(8分钟)

    二.学生堂上论述文写作训练 (45分钟完成写作并自己评分,小结亮点、弱点)

   11月1日下午,我们茂华中学十多位语文教师,在潘口中学聆听了湖北名师叶芳的关于“创设语文高效课堂策略和实践”的报告,大家一致认为受益匪浅。会后,我又进入叶芳老师的工作室欣赏了她的多篇教育论文。我以为叶芳老师的教育理念,与郭思乐教授倡导的生本教育是相通的。由此从生本的角度,我有一种柳暗花明、豁然开朗的感觉。我可以旗帜鲜明地说:给力生本教育,尊重、依靠学生至上。这里笔者单就尊重学生方面谈谈一己之见。

    快乐是前提:学生是学习的主体,兴趣是高效课堂的前提,学生有兴趣学习,才能提高学习效率。人文是内涵:数学课和其它学课有着不同的特点,不仅仅是传道授业解惑,还具备“对全体人民的科学思维与文化素质的哺育”,应该通过语文课堂让学生学习语文,不仅仅是为了获得语文知识,更要通过语文的学习来接受人文素养的熏陶,提高思维能力、锻炼意志品质。

    云南省沾益县第四中学 范建华

    四、活动安排

    1、 多媒体展示中国十大未收回的宝贵领土。

    生:孙中山先生,他领导了辛亥革命。

    这一堂课在优美的旋律声中结束了,但是留给我久久地回味与感动。作为老师不仅仅担负着教书的职责,更担负着育人的职责,初二学生的心理特点介于幼稚与成熟之间,他们有自己的思维方式和独特的个性,在家庭生活中遇事情常常表现为外在的冲动与浮躁,他们需要长者的引导与感化,引领他们正确地表达情感与思想。笔者认为本堂课的亲情的倾诉、情境氛围的架设能感动每一个学生,尤其能感化那些曾经有过叛逆的学生,把“尊老爱幼”的种子播种在每一个人的心田,并且让它生根发芽。

    当指尖轻触键盘的瞬间,你已跃入我的眼帘,此刻,思念点点滑落,将一抺相思,绢刻成文字,情丝悠然,心语微澜。折一页相思为笺,我用什么样的文字,写下想你?我们之间,共有多少距离?我用思念一寸一寸丈量,却迷失在清浅的梦里。常常扪心自问:我是那只轻盈飞舞的紫蝶,久久飞舞在你柔柔的心海吗?我是你心中最美丽的那片枫林,熏染了你整片天空吗?只有微凉的指尖与秋夜,伴着月色,轻轻柔柔的诉说......

    也许有同学会问:一百天我们还能做些什么?不是大局已定吗?

    尊重 任何人都有自尊心,教师的自尊心更是居于高水平,他们希望自己的工作成绩得到领导的承认,希望自己的才能得到领导的肯定。尊重需要的满足可以使人产生积极的情感和亢奋力量。所以,领导如能尊重教师的人格、感情、兴趣、爱好及其工作效绩,将会得到意外的收获。

    71、心灵点燃心灵,用灵魂塑造灵魂,努力营造以人为本的教学氛围。

    1. 诗朗诵

    他热泪盈眶地望着我,我再一次轻轻地抚摸着他的头,没有说什么。

    关键词:课堂教学 导入艺术 主体

     “教学有法,教无定法”。重要的就是要吃透“课标”,吃透“文本”,吃透“教法、学法”,把握文章精髓,理清结构,剖析主旨。正如《庖丁解牛》之所以“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。”是因为“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”我们教学亦应如此,既要把握整体——“全牛”,又要吃透“文本”——“未尝见全牛”。也只有这样,教师教起学来,才可能游刃有余;学生学起来,才可能水到渠成。

    八、使“学困生”体会成功的喜悦

    在过去的语文教学中,文章是一个重要的内容,但主要是把文章看作是一种客观的存在,作一种纯静态的分析。体现在教学中,就是把文章作为语言知识学习的信息载体和教学媒介。原以为文本即是语文教学教学的一端,是源头的一端。但其实它也不过是一个载体和媒介,真正的源是语言,通过文本实现言语(交际)活动。

    无尚的荣光!

    让我讲《动人的北平》,我可能一点热情都没有,我只想找一个不考试的日子,用我略显沧桑的嗓音为学生配乐朗诵:“北平好像是一个魁梧的老人……”

    韩建萍老师在教学《变色龙》这课时,围绕”奥楚蔑洛夫是怎样一个人”,让学生带着自己不同的感受去朗读,再配以动作表演,使学生获得鼓舞,调动起他们学习的积极性、主动性,激发创新性思维,使课堂教学知情相融。

    3、悟疑——提高学生自主学习的层次,变“学会”为“会学”

    [2]李海林.言语教学论. [M] 出版地:上海教育出版社,2006:3

    4.唯。“唯唯诺诺”的“唯”,《现汉》第5版注音为wěi(1421页),第6版改为“wéi(旧读wěi)”(1353页)

    “九宾之礼”,是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为卿、大夫、士三等,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节,就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的:先是从殿内向外依次排列九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。

    语文兼有人文性和工具性统一的特点,决定了语文教学不仅要实现文化课的教育功能,更要突出情感在语文教学中的作用,着眼于对学生人文素养的培养。传统的语文教学,无论是过分强调人文性淡化工具性,还是片面强调个性化体验而致使多元解读变得漫无边际的做法都是不科学合理的,也势必导致了语文教学效果低下,无法达到预期的教学目标。这就要求语文教师要摒弃传统教学模式的弊端,在语文教学中努力实现人文性和工具性的统一,全力打造出具有浓郁语文味的高效课堂。

    《陌上桑》中的罗敷外貌美得惊人。“头上倭堕髻,耳中明月珠;湘绮为下裙,紫绮为上褥。”头上梳的是斜倚一侧、似堕非堕的“倭堕髻”,耳朵上挂着晶莹闪亮、价值连城的明月珠,上身穿一件紫红绞子短袄,下身围一条杏黄色绮罗裙。一切都是鲜艳的、明丽的、珍贵的、动人的。罗敷她的内在的品质更美,秦罗敷拒绝使君调戏的故事,戏谑使君的无耻,歌颂了她不仅美在外在的美貌,更赞美了她这位女子的机智沉着勇敢和对爱情的坚贞的崇高情操。

    《桃花源记》与《天上的街市》,一篇古代散文,一篇现代诗歌,这两篇课文虽然体裁不同,古今两位作家的写作时间也相距一千五百年之遥(421-1921),但两篇作品的时代背景却有相似之处:《桃花源记》约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨,国家濒临崩溃,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。《天上的街市》创作于1921年,中国可以说是政局动荡,满目疮痍,灾难深重,当时,“五四”运动的高潮已过,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤恨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界。两篇作品的表现手法也非常相似:它们都是通过对幻想世界的描写,来曲折地表达作者对黑暗现实的不满,从而抒发其美好的社会理想。

    中国的微笑

    主要看其是否符合文章体裁的要求,记叙文以记叙为主,说明文以说明为主,议论文当然以议论为主。除此之外,还要看其是否符合作文指导的要求。如写记叙文《他进步了》,要求夹叙夹议,本文是不是做到了。写说明文《我学会了做家务》,要求说明中有描写的成份,文中有没有适量的描写。写散文《抗震救灾演讲稿》,要求记叙、议论、抒情相结合,文中结合得怎么样。另外,文章一定要有真情实感,切忌生编硬套。

    可在这里,我要替大家大声的回答:我们还可以做更多的事,甚至还可以扭转乾坤。

    与学生沟通是班主任最常规的工作。班主任的沟通水平的高低对学生产生的影响是截然不同的。有效的沟通,能够帮助师生双方达到互相了解、互相信任、感情共鸣,从而有助于更好地解决问题、营造良好的班集体。如果老师先听学生解释,让他谈出内心感受,并与他进行真诚的交流,学生会放下戒心,对老师敞开心扉,只有这样老师才能与学生做有效的沟通。现在的通讯设施先进,我有时通过手机短信与学生做交谈,或利用QQ与学生聊天,这让我与学生之间的谈心内容更加深刻感人。班主任要好好利用这些现代化工具和学生做有效沟通,在沟通中,学生一旦说出了感谢班主任的话,班主任一定要好好保存,并表示真诚地谢意,让孩子体会到感恩的幸福。同时,找机会专门开一个班会,在班会上正面引导感谢这些祝福自己的学生,这对班上的正气是一种强化,对班级的歪风是一种打击。无论多么淘气的孩子,都是希望被老师承认的。对那些“捣乱学生”,班主任不必刻意去和他们沟通,却也要显示出自己的公平、大度,一旦发现他们有点滴进步,就表扬他们。一段时间后,他们若有意和老师和好,班主任一定要不计前嫌。这样的宽容大度,更能赢得全班学生的爱戴。

  要求语文课

  几年来,我在历史教学中尝试着实行学案教学,即教师在写好自己教案的同时,结合教学内容和学生的学习特点,为学生编写出一份学案,供学生在课下预习、课上使用和课后复习巩固。

  有一种花在焦作永威的土地上傲然绽放,可是移植于我们鹤壁一中却含苞未放,是什么原因导致这种结果?是因为我们浇水不够,还是施肥不多?或许是我们对这种花了解不够,没有真正了解它的习性吧。我说的这种花就是“先学后教”之花。一直以来,我都不怎么习惯用这种模式教学,因为我觉得这种模式程序化,死板,教师没有过多的引导语,只是命令式的指出教学目标,告知学生下一环节应该做什么,整个课堂充斥着紧张的气氛。这与语文学科灵动不羁的特点是不吻合的,与语文课堂的灵动性是相矛盾的。可是当“生命课堂”这一教学理念成为改革浪潮冲击我的头脑时,我忽的发现我的认识是错误的。因为我重新解读了生命课堂的含义:

    图表实物等直观教具能帮助学生再现历史,激起对新知识的浓厚兴趣,使其思维进入兴奋状态。在学习《开运河 兴科举》一课时,先出示今天的京杭大运河示意图,教师讲述:京杭大运河是我国南北水运的一条重要交通要道,也是一道靓丽的风景线。然后提问:这条大运河最早是何人于何时开凿的?由此导入新课。在学习《帝国主义经济侵略加剧和瓜分狂潮》时,先出示当时一位爱国者所绘的《时局图》,教师讲述这幅图揭露了当时帝国主义列强在中国划分势力范围的现实和企图侵吞中国的野心。这样有助于帮助学生对中国半殖民地半封建社会性质的认识,加深学生对当时中国的民族危机和社会危机的认识,从而激发学生的爱国情感和对帝国主义列强的强烈憎恨。

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