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buoyant

2019年04月10日 00:43

    五、温故知新法。

    唇枪舌剑

    众所周知,鲁迅先生的文章内涵极其深刻,而《孔乙己》这篇小说更有其复杂的社会背景。仅在学生初步了解课文的基础上就要求分析孔乙己的性格,恐怕是很难取得实质性的进展。 二,教师对预习的重要性没有明确的认识,调子定得过低。这样,学生解决问题如探囊取物,容易使他们麻痹大意,对课文的学习产生轻视心理。这不仅不利于老师下一环节的课堂教学,而且会让他们在以后的学习过程中遇到疑难时就束手无策。仍以《孔乙己》的预习为例,一些老师,只要求学生了解生字,新词,浏览作品。这样的预习并没有让学生真正进入作品,动脑思考,其效果也不会令人满意。 三,更有甚者由作秀变成了假效果。即学生不通过动脑思考,而直接从某资料上获得答案。这样,学生只知其然,而不知其所以然;表面上效果良好,实际上什么也没学到。预习效果不好,往往既费力又费时。而老师指导预习和课堂教学的时间非常有限,这样往往容易打破既定的教学计划,是老师的教学陷入被动尴尬的局面。反之,科学地组织起有效的预习,让学生带着问题去上课,便于老师精讲要点,难点,提高教学效率。同样是《孔乙己》的教学预习,我曾出具了一些难易适中的预习题,取得了较好的效果。具体如下:

    程序5、课后交流

    (1)四个统一

    20世纪末叶以来,人们越来越清楚地意识到,这是一个多元多极的世界,这是一切皆有可能的世界,人与人寻找想像共鸣,寻求相异相歧,人们的视野前所未有的开阔,人们的心灵前所未有的错综,人们的情感前所未有的变幻。多元的世界需要多元的阐释,多元的答案。因此,就像法国哲学家查提尔一语道破:当你只有一个点子时,这个点子再危险不过了。

    关于这一点,作品中有一段话讲得很清楚 “ :他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。 ” 通观全文,这是唯一一处作者对藤野先生的直接评论(也可以说是赞颂),可见这两句话在文中、在鲁迅先生心中的分量。如果说前面文中的两条线索是通过哪个 “ 点 ” 融合在一起的尚不明确的话,那么行文至此,便彻底明朗了。这句话道出了作者怀念藤野先生的最根本的原因:藤野先生对中国的关心、对中国的希望同鲁迅先生的爱国主义情感产生了强烈的共鸣!如果藤野先生仅仅是关心鲁迅先生本人,那么此文中的两条线索是无论如何也找不到沟通点的。一个外国学者对中国寄予希望,尽管这种希望同鲁迅先生对祖国的希望是有差异的,但这对于抱着救国救民的思想而东渡日本求学的鲁迅先生来说,无疑是亲切而可贵的。正是藤野先生对中国的希望,更加激励了鲁迅先生的救国热情和信念。这就使得鲁迅先生对藤野先生的感激和怀念远远超过出了一般的学生对老师的普通情感。一面是爱国主义的抱负和志向,一面是对于这种爱国主义的同情与敬重,爱中国、为中国,都对中国抱有希望。这种希望是沟通两颗心的渠道,是维系两人友情的纽带,更是使本文两条线索融合在一起的 “ 点 ”。 惟其如此,鲁迅先生对藤野先生的崇敬、怀念之情和表达爱国主义情感这两条看起来风马牛不相及的线索才能和谐地同存于一篇文章之中。正是通过这个 “ 点 ” ,此文中的两条线索才真正的 “ 走 ” 到了一起。

    教师是一项特殊的职业,面对的是成长中的孩子,孩子的心灵是脆弱的、敏感的,因此教育要充满人文关怀,要求老师必须有一颗细腻的心,能够去关心学生,理解学生,宽容学生,呵护学生。亲其师,才能信其道,感情的沟通带来的是心与心的交流,心与心的交流带来的是学生对教师的依恋和信赖,对课堂的尊重和热爱。

    今天的少年,就是明天的栋梁 ,他们好比幼苗,需要甘露的滋养。培养得宜,才能发育茁壮。只要随时随地为他们创造条件,给他们良好的发展土壤和空间,才能适应未来社会的发展。

    学校每一次大型活动需要学生配合时,我都会在活动前在班上作一次动员,肯定同学历次活动中的付出,再提出要求,并亲自部署。活动结束我一定会有一个总结,表扬活动中的积极者,并且想尽办法找出每一个同学做得出色的地方,然后指出活动中的不足。

    语言不简练,重复、罗嗦者酌情扣分,此项不超过五分。语言不通顺,不是指有病句,而是指句与句之间衔接不连贯者,扣分也不超过五分。

    一直以来,我一直在思考,在追问:作文是什么?最后悟出来的结果是:作文是人真实感情的抒发,是人对生活的感悟和对社会现象的反思,也是一个时代的缩影。作文教学是什么?是要教给学生审视思考,学会用新的角度、批判的眼光去看取人生和社会,反映自己的个性,表明自己的观点。

    在这个环节中,学生积极地参与,争先恐后地站起来念自己的片断作文,他们不仅抓住了人物外貌的各个显著特点,而且作文质量很高。通过这一环节,我知道,在这堂课上学生是真正掌握了描写人物外貌的写作技巧,预期的教学目标圆满完成。

    阅读教学的切入点,即教师引领学生开始阅读文本的角度、方式、方法。教师对切入点的选择,实际上就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择,也是教师教学理念的外在表现。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩,使师生享受这解牛析薪般的快感。

    苦战100天,带着必胜的信念决胜中考。

    雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家庭里,7岁就失去了父母,成了孤儿。解放后,在党和政府的培养下,成为一名光荣的人民解放军战士。平时他勤勤恳恳、踏踏实实,从平凡的小事做起,全心全意为人民服务。为此,他多次立功。1962年8月15日,一个普通士兵逝去了,雷锋叔叔因公牺牲时,年仅22岁。虽然他离开了我们,但是他留下了一个永不消逝的名字--雷锋,也留下了一种伟大而高贵的精神--雷锋精神。他的精神将会永远地闪耀在祖国的大地上,闪耀在校园的每一个角,雷锋精神将会永远地活在我们心中。

    其实我国自古以来对作品朗读是很重视的,从私塾的朗朗读书声到“书读百遍,其义自现”、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”、“读书破万卷,下笔如有神。”等谚语生动地说明了朗读对学生身心健康成长、开发学生的智力、促进学生人品和道德的形成都有积极的影响作用。而农村初中生由于受身心发展的制约还不会对朗读的作用有深刻的领悟,所以首先要让学生明确朗读的重要作用

    2本题的答案学生必须回到原文,特别是《堂吉诃德》一题,文中记叙了杨绛翻译的艰辛过程和追求完美和一直的努力,只有回到原文,答题才能找到出路,才能有的放矢。

    第二,感动中国十大人物之刘伟的设置,第一是体味平凡与高贵,第二就是现在经济发展了,即使农村的小孩经济相对来说有了提高,所以他们没有追求,针对这一点设置,人应该有所追求,即使你追求虚无。

    [关键词]班主任班级地位作用基本任务基本素质

    1.《新课标》中鲜明地提出了“三维目标”,把“情感态度和价值观”作为“三维”之一,也是在教育实践中确定了“人”的理念。我们的语文学习的终极意义是精神性的东西,是学生人格的完整,是给学生打下真善美精神的底子。一位哲人说过:“人在年轻时代有这样的精神危机,都能从容应对,坚守住基本的精神底线,始终保持积极向上的精神态势,不至于在精神上被压跨”。

    四、朗读,对于提高学生的写作水平也大有帮助

    我在班内组织了手抄报,并且进行分组比赛,学生们为了办好手抄报,不断地查资料,动脑筋,相互交流,相互学习,真的学到了不少的东西,再让学生写作就不会出现人云亦云,千篇一律了。

    五一假期来临,今夜,站在书橱前,看着一排排的书籍,感觉书籍真实地制造了一个梦幻般的世界。我在想,带哪本书上床呢?

    “熟读”点拨,有“领读”、“通读”、“译读”、“速读”、“竞读”、“标读”等六种。其中关键在“标读”,即有提示诵读:先摘取原文字词做板书,辅助机械记忆,此为词语标读;后提炼原文内容做板书,促进理解记忆,此为文意标读。

    你们只是路人,本没有救助的职责,可你们顺手就救,令人感佩万分。

    59、课程的字字句句闪烁着“以人为本”的绚丽。语文教学的真谛是让孩子懂得生活、热爱生活、享受生活、善于从生活中发展自我。

    但是我们有袅袅书香,同事情长

    三让班集体成为学生闪耀个性光芒的天堂。

    因此,我们应该让学生明白,任何艺术作品中的审美意象都是外物形象与创作者的意趣、情感融合起来的,他融会创作者的思想、感情、愿望、理想。这种主客体统一的审美意象,一旦经过媒介或艺术语言等物质手段传达出来,就成为艺术作品的艺术形象。它并非生活中的这种事物或者物象。

    做一个好教师,对学生一生的影响是很大的。但显然,有不少孩子,在整个求学期间,没能遇到几个好老师。

    七、谈话导入

    读《上课记》,让我联想起李镇西,联想起史金霞,联想起很多在一线坚持改革和探索的先行者。我相信,他们都有过类似的内心纠结,但都坚定不移地在自己设定的课改目标上跋涉前行。星星之火,可以燎原。希望更多的人像王小妮、史金霞这样,不仅用心去做,尽到自己的责任,而且还要将所作所为发表出来,让更多的人所理解,产生行动的愿望。当这样的队伍逐渐壮大起来的时候,教育新的春天就会到来。

    我:依然微笑、依然示意坐下。

    (5)表意不明

    第六周Topic 2 You must ask him to give up smoking.

    四、 表达方面的借鉴———手法灵活多样

    本来语文考分名次应该比较稳定,主要原因是那个考分不能很准确地量化语文水平,另一方面语文水平又不是一蹴而就形成的,在“竞争”中并不会出现明显的名次变化。但这次期末为什么会发生变化呢?我想,最主要的原因,是我们期中原本比第四名也不过高出零点几分,而此次又有几个语文还好的孩子被抽调了试卷(加上他们的分数,我们的均分就是第四);还有默写一块,我们的均分还不到2分,比其他班级少了一半。

    到处是我们深情放飞的雄鹰

    端午的味道是春夏之间江水送来的空气中渗透的气息。这样的气息,除了一份水上的清新,更是端午赛龙舟的火热。江上,几艘龙头船齐头并过,争先恐后地前进。船上,大鼓擂,振奋人心的鼓声催促着人们手中的桨加快地划,疾速地划。江两边观众的一声高过一声呐喊,仿佛也在迅速地激荡着这初夏的空气,端午的味道透着火热的气息,好像使人提前进入盛夏季节。

    (这一点主要围绕给日军打击给分,如果写出具体的战役如在昆明与日军交锋首战告捷也给分)

    进入塘边中学校门,没有学校故意安排的夹道欢迎,我们却享受教师们自发夹道欢迎的礼遇:尽管事后得知塘边中学的老师没一个在学校里面住,为了我们的到来,老师们一直在学校等候,没有“欢迎欢迎,热烈欢迎”的口号,但在热情的问候和暖暖的握手中让我们感到贴心的温馨。还没进行教学交流就让我们感动的是,对一群素不相识的“朋友”,两个年轻女教师为了接待我们,竟把两三岁大小的孩子扔给爷爷奶奶,把我们安顿好,晚上十一二点钟才回家。而且学校所有老师对我们这群“客人”,不管是认识的不认识的,问好、打招呼、安排去坐、端茶、送水等可谓无微不至。他们对学校满怀激情,充满热爱和责任,每天起早贪黑(下晚自习还护送学生回家),把学校当成自己的家,把学生当作自己的孩子,无怨无悔,无私奉献,看不到他们疲倦的神态,看到的是那份自信、执着和热情。相比之下,我们汗颜啊!

    相当一部分学生表现为不爱公物,缺乏应有的文明素质,少数学生打架斗殴,违反校纪校规;还有的学生将违纪、旷课、考试作弊视为家常便饭。一部分学生是非观念比较模糊,纪律观念不强。往往凭感觉、凭一时的情绪冲动决定取舍。犯了错误有时还意识不到,甚至把敢于顶撞老师、违反纪律看成是勇敢,把包庇同学、抄袭作业视为友谊。

    让学生由春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等意象,感知那澄澈空明、幽美恬静、朦胧壮阔的意境。

    (2)成分残缺或赘余

    学生的学习是一项综合性的工作。这需要老师的教育,家长的配合,自己的努力,社会的关心和影响。在这几个方面当中,前三者较为重要,而前两者又更为重要。因为,学生的可塑性很大,作为学生的老师和家长就有不可推卸的责任,因为我们是他们的直接教育者和影响者,总之一句话,我们的目的就是争取不让一个孩子掉队,让好的能更好。差的能往好的方向发展。俗话说得好:钱,你今天少赚了,明天可以赚回来。但孩子的教育你一旦错失了,就再也补不回来了。因为孩子的教育机会是一次性的。

    39、改革初期,校长要扮演好三个角色:改革发端的“独裁者”,改革中途的“理解者”,改革过程的“护航者”。

    却一支粉笔两袖清风走在世间

    泰山是座令人敬畏的山,而姚鼐游历泰山,躬亲体验,以一篇迥异前人的《登泰山记》丰富了泰山悠远的奇境,同时也折射出自己雅淡人格。当然,响彻清王朝的桐城派更是一座“前无古人,后无来者”的文山,在这座静穆无声的文山世界里,我们有幸拜读姚鼐至情奇文,感受着他那晶莹纯洁的心地,品味着他那雅淡质朴的心怀,体悟着他那悠远切实的哲学人生,我们不幸福吗?其实,一个人可以成就自己的一座山,姚鼐做到了。我们要高山仰止,景行行止。我们心有膜拜,方能行进。这也许就是姚鼐及其《登泰山记》所蕴藏的对我们当代青年教师有所裨益的现代性意义吧。

    是2008北京的约会

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