今天是 电子图书馆 | 教学资源库 | 电视台网站 | 心灵主页 | 旧版链接 | 校讯通办公 | 校长信箱
您现在的位置: 主页 >

我国最早的表演艺术

2019年04月19日 12:47

    根据文章的不同内容、体裁和不同的教学程序去选择朗读方式,可以帮助学生理解课文。“书读百遍,其义自见”,例如,我要求学生打了预备铃就齐读当天要讲的课文,这样在课文分析之前,通过齐读让学生熟悉内容,有利于老师对课文的分析讲解;在课文分析之后,再借齐读让学生加深对课文的理解。

    3、学生的经验不仅可以复制,而且可以衍生。

    其实记叙文的四要素暗合小说的三要素:环境(时间、地点)、人物、情节(事件)“小说的最大特点就在于他是假的”④让学生把记叙文当小说来写,虽有点离经叛道,但能让学生的思维自由驰骋,何乐而不为呢。

    “今天来迟了,你们等急吧!”外祖母左手是一大包日常生活用品,右手里是一大篓子的做粽子的原料,她眯缝着小眼睛抱歉地对我们说着话。

    一、走进生活我写我心声

    2、确定小课题。

    以境衬悲的境,指的是环境。在有些作品中,作者用把人物的悲剧命运放在一个欢乐的背景中去展开,让我们在欢乐的背后,更看出其中的悲剧性,这样,就能让作者所要传达的情感,更加淋漓尽致的表达出来。小说《祝福》就让我们感受到了这种写法的艺术价值。旧历年的年底,鲁镇一派欢乐的庆祝新年的气氛,空中是欢快的爆竹,家中都在准备着“祝福”,人们杀鸡、宰鹅、买猪肉,院子里是洗福礼的人们,鲁镇祥和而又幸福。此时,苦命的祥林嫂却在人们欢乐的祝福时节,走完了她卑微的一生。特别是“躺在床上,感到天地圣众都醉醺醺的要给鲁镇人无限幸福的时候”,我们更能感到祥林嫂死去的悲惨可怜,也进一步地揭示了鲁镇人的冷漠,以及封建礼教对生命的残害和漠视。

    其次是超越文本,学会建构。文本解读应是向文本敞开自己,从中接受和创造一个扩大了的自我,在建构文本的同时也建构自己。就是通过文本解读过程,使解读主体充满着解读期待的心智活动,使既已生成的解读经验和存留的解读被激活,让解读主体在文化认同中建构个体精神世界,在文化批判中丰富个体精神世界,在审美中提升文化素养建构水平。建构具有两重性:一是巩固,主体已拥有的文化积淀得到强化;一是唤醒与扩散,与主体的母语文化相关的部分在解读中觉醒,文化建构得到有效扩展。

    创新

    首先让我们看一段话“在开好信息技术课程的同时,要努力推进信息技术与其他学科教学的整合,鼓励在其他学科的教学中广泛应用信息技术手段,并把信息技术教育融合在其他学科的学习中。各地要积极创造条件,逐步实现多媒体教学进人每一间教室,积极探索信息技术教育与其他学科教学的整合”。这是前教育部长陈至立同志在2000年全国信息技术教育工作会议上的讲话摘录,时至今日每每想起这段话我由衷的钦佩国家领导人的高瞻远瞩,我自1999年参加工作,至今十年有余,在这十年里亲历了我们教学方式的转变尤其是信息技术在教学中应用的不断成熟,使一届届的学生受益。好的教学方式影响的不仅仅是学生短短几年的成绩而是终生的思维方式与行为习惯,可以说这些都得益于我们国家对教育工作的正确引导。

    分问题一,宝黛爱情悲在哪里,仅仅是有情人难成眷属吗?造成其悲剧结局的原因是什么?无论学生回答得什么样,只要与文本无大的偏差,且有据可依就给予肯定,在学生充分交流后,我们老师可适当给出自己的看法与学生交流。笔者拙见:宝黛爱情不只悲在有情人难成眷属,更是悲在相爱至深的两个人却不能互诉衷肠于对方心怀,而只能不断地试探与暗示,宝玉爱黛玉却不能诉之于最疼爱他的祖母,黛玉爱宝玉却也不能诉于任何人前,而只能把万千爱意、万缕愁丝化作相思泪流进自己的诗文。文本中宝玉唯一一次鼓足勇气向林妹妹诉衷肠的一段,却不想情急之下握住的却是袭人的手(第三十二回),这一情节真是曹雪芹对封建礼教束缚人性,压抑健康人性的辛辣的讽刺与绝妙的嘲讽,封建礼教的纲常伦理令他们不能表白、也不敢表白。分析透了悲在何处,悲剧成因自然不言自明。

    四、努力提高自己当班主任的教育艺术。班主任作为班级的管理者,工作的好坏,直接决定着教育结果的成败。多年的带班经验,使我深知,做事情光凭自己的一腔热情是远远不够的。我们要从每天的繁琐劳累中跳出来,多一点时间研究育人艺术,当我们不再是为了解决问题而解决问题,而是把每一次的案例当成我们的研究课题,当我们以一种研究与探索的态度去处理问题,也许我们的心态会大不一样,我们的教育艺术也会不断地提升,教育效果也会让我们充分的享受班主任工作的乐趣。

    某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次,一位客户来洽谈合作事宜,他留意到条幅并驻足很久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

    开学两天了,胡伟杰同学还没有来报名,什么原因呢?我赶紧到他家走访,去了以后才知道开学报名交保险的钱他家里也拿不出来。我了解到他家里的实际情况:他是孝感人,寄居在通山一个远房奶奶的家里,爸爸外出打工没有回家过年,并且父母早已离异。我二话没说为他垫交了保险费,让他能顺利上学。半年来,他没有交过一分钱,我一共为他垫交了几百块钱的各种杂费呢!春游时,别的孩子都买水买零食,胡伟杰低着头,站在队伍的最后面,我赶紧从包里抱出伍元钱,“来,拿去买瓶水。”“老师,我不要,我不渴!”他礼貌地拒绝了。“拿着吧,这是老师给你的!不用还!”。胡伟杰看我一再坚持,这才接过钱,像一只欢快的小麻雀一样向小卖部跑去。

    学习好,听话的学生,哪个老师都喜欢,溢美之词不绝于耳;学生差,调皮捣蛋的并且还好给老师出个难题的学生,总是招人讨厌。期末评语,冥思苦想找不出一条优点,而恰恰就是这些学生更需要多一点赏识,多一点激励,甚至还应对他们的缺点乃至错误给予包容。也许有人会说,这不是放纵吗?为什么还要对学生的缺点和错误予以包容呢?一般来说,人,谁也不会喜欢或保留自己的缺点和错误,只要对自己的缺点和错误有所察觉,都愿意克服和纠正,就人之常情说,谁也不愿意让老师,让家长或上级领导当众揭老底,即使有失误与犯错,大都希望能得到相关人的谅解。本应该受到责罚,反倒没有给予责罚,本不应该谅解的,反倒得到了原谅,此人定会心存感激,会更加自责、内疚,这样心理情感人们都可以理解。尤其近些年,我在处理一些学生违纪问题上,是有着深刻切身的体会的。

    三、侠气。

    3)教研组活动的常规要求。教研组活动至少两周一次,每次两节课,教研组成员可自主报名参加主持工作,形式多样,并用统一的记录本做好记录,记录时要书写规范、整齐、详实,以备今后参考。

    一杯清茶,一把蒲扇,青春不悔,生命无憾!

    3、导学案“预设”过多,没能给“生成”留下足够的空间,实际上还是教师对学生进行隐性的控制。我们目前编写的导学案,都是把课堂教学的环节详尽地出示在导学案上,致使导学案的内容很多,满篇全是问题。学生自然会手忙脚乱,一心跟着老师的教学思路走,不会(主要是没有时间)“三心二意”地去深入思考,质疑文本。这样的课堂,没有体现“老师的讲授针对于学生的不懂之处”的教学思想,造成老师的讲授缺乏目的性、针对性与时效性。也许我们讲的学生已经明白,我们没讲的,恰恰是学生不懂,渴望了解的问题。课前预习后让学生提出疑问,导学案的设计也许更具有针对性。课后设置质疑环节,有利于知识的反馈矫正。

    教育局征集的关于“文明美德月”的优秀童谣,学校让语文老师筛选稿件,好不容易选出20篇,上网一查,只有一半属于学生原创,一半都来自互联网。可怜白白辛苦了语文老师,也白白耽误了创作歌谣的机会!何苦呢?

    多年来积劳成疾,我们咬紧牙关,让笑容依然飞扬

    每周一的最后一节课,是我校规定的班会时间,班会上,由值日班长及其他班干部对上一周的情况进行总结,表扬优秀的同学,同时,对表现差的同学进行指正,如果一周违反一次纪律,就罚写一千字的,违反两次,就写两千字,如此类推。写完后自己交给班主任,并且要保证书写规范,字迹清楚。通过这一措施,班级的纪律得到了保证。

    3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“身临其境”才是最好的教育。 

  11月1日,国培2012--省教育厅组织“湖北省特级教师讲学团”来我县送教讲学,我们潘口中学有幸成为语文学科活动的主场所。在这次活动中,尤其是叶芳老师关于《创设语文高效课堂策略和实践》的讲座,可谓是理论联系实际,深入简出,极富指导性,令人受益匪浅。可以说这次讲座为我们全县大力开展语文课堂教学改革进一步指明了方向,为我们广大语文教师探索高效课堂指点了迷津,为竹山教育的发展注入了新的活力。在此就自己感受最深的方面谈谈体会:

    当学生对语文作业产生浓厚的兴趣以后,我们要帮助他们将兴趣转化为习惯,促使学生养成按时认真完成作业的习惯。习惯的养成离不开必要的约束,而学生缺乏自律和自控,所以我们一定不能忽视作业的检查与评价。

    生:父爱是含蓄的,他把对子女的爱掩藏在内心深处。

    心得之二:题目切不可“想当然”。

    四.“讲述故事,启迪思维”导入法

    而此时,西方的学生正在快乐、自由的成长。中国学生只须花十五分钟就学完的物理学定理,美国的孩子也许要花上一整周,不是记忆,而是通过自己的能力去演算公式,总结并论证定理从何而来,如何产生。这种自我探寻的过程,有如快乐的探险同时也是对人类知识的尊重。溯古千年《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,儒雅的孔子与围坐在侧的学生共谈理想,宽松的交流气氛,怡人的景色,子路等学生各抒己见,各谈理想。孔子并未对学生的理想做直接的评价,但可以想见微风吹拂的早晨,有人思考,有人弹瑟,有人清谈,美好的遐想与神思在天宇中回荡、交织、碰撞,是何等的美妙。人的性灵得以解放、思虑得以飞扬,这便是千年的孔子告诉我们“如沐春风”的教育方式。为什么随着时代的进步与生活的变迁,我们的教育却走向了万劫不复与千夫所指呢?

    2. 坚持"灵活性"原则。教学过程中,始终围绕学生的主体地位,灵活运用教学手段和方法,调动学生的多种感觉器官(动眼、动手、动脑),激发其学习的积极性和主动性。

    (四) 妈妈:哦,没考好你一定很难过。不过没关系,一次考试不能说明什么,妈妈看到了你的努力。

    小说的灵魂人物影子鱼从小没有父母的呵护,是爷爷将他带到13岁,又将他送到少年特种兵训练基地。影子鱼克服了体能上弱势,练就了一身超强的本领。从伙伴的嫉妒中突围,从一次次的打击失望中站起,倔强地挺直脊背。在深夜里偷偷地擦去思念爷爷的泪水,撵走沮丧迷惘。

    这些家长的孩子绝大部分都是每个班级里的老问题了,也正是因为孩子太差了,他们在很多情况下实在是心有余而力不足了,所以他们选择了逃避,选择了“甩包袱”。

    由上可知,句子的语序变了,结构逻辑关系就变了,表情达意的侧重点就自然变了,我们在表情达意时,切不可忽视了句子的语序。

    六、课堂教学多照顾,课外练习多辅导

    语文教师要认真挖掘出教材中包涵的人文因素,首先让自己受到课文思想感情的感染,然后才能以自己深厚的感情和富有感染力的语言和动作去感染学生,打动学生,激发学生产生情感的共鸣。要引导学生反复诵读,字字斟酌,细细品味,使学生在感悟语文材料的人文内涵的过程中吸收其丰富的人文滋养,进而内化为自己的个性发展,提高个人的人文素养。语文教材中还有很多文章蕴涵着丰富的为人处世的道理,只要教师循循善诱,必将逐步加深学生的体验和感悟,从而树立正确的人生观和价值观,让它们成为学生人生路上的指向标。这样,学生通过语文学习,不仅掌握了基本的听说读写技能,学会了运用母语进行交际的本领,同时还提高了语文素养,丰富了情感体验,提升了人生境界。需要特别注意的是,这些都是以平等互动的师生关系为前提的。

    一、 深入发掘教材,渗透生命教育

    一个人不能让你所钟爱的人爱你,这证明你没有爱的能力。王海鸰说,我就没有这个能力,所以我离婚了。只能一个人带着孩子生活。

    (生齐说,听课老师鼓掌。)

    这些大致的特点可以结合各篇课文巧妙引导,或让学生自己领会并说出,学习写作。

    二、课堂实践运用,增强应用技能

    “那时侯,他的爸爸在矿区工作。在他印象里,爸爸的脸总是黑的,像乌鸦。”

    曾记得刚来环中时,我任七年级四班的语文老师。有一个小男孩字写得特别不工整,成绩中下,但是我看到他那渴求知识的眼神,我心中有数了,这是一个好学的孩子,只是对自己不太自信,就是因为他的字写得过差,所以作业平时也懒得交。有一次我当着全班同学的面说他的字只要认真写一定会写得很好的。我当时就手把手的教他写了几个字,就说写字就是这么简单,你把字写好了,你的试卷丢分也会少的。从那以后他真的就认真写字了,上课也特别认真,到了期末考试语文竟然考了80几分。诚然,你不经意中说的一句鼓励他的话,也许会使一个平平的学生成为一名有所成就的人。

    其次,生命灵动的课堂应该是合作分享的课堂。“先学后教”的课堂到处可见小组合作学习。在这样的课堂上,小组合作互助是学习的主要形式,小组内根据任务或问题有组织地进行交流互助,学习好的同学是小组内的小老师,学习中等的同学则是小组内的骨干,学习差一些的同学是小组内的帮扶对象。展示交流结果让每个学生都有表达的机会,让学生在回答过程中敢说、愿说、有话可说。学生们在这样的小组学习过程中相互交流,相互帮助,共同分享合作的成果和成功的喜悦,同时培养了学生的思维能力和表达能力。这也体现了生命课堂的因素。但是,往往我们的初衷是好的,却达不到预期的效果。反复琢磨发现,“先学后教”并不意味着教师的“不作为”,相反,是对教师提出了更高的要求——“以学定教”。即教师要用有序的任务设计、有趣的活动方式来引起学生的学习兴趣,实现有效的教学。这一点也向我的专业水平,教学经验发起挑战。在此恳请各位教学前辈不吝赐教。

  春回大地,万物吐露生机,中考的脚步和春天一起悄悄地向我们走来了,请听,中考的战鼓已在耳旁敲响;请看,中考的战旗已迎风飘扬。亲爱的同学们,我想问你们:你们准备好了吗?

    而笔者在教学中发现,"力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?"一句中,前后意思连接不上,怀疑"尽吾志"是否应该是“尽吾力”,对此,我查阅了一些文献,原文都是“尽吾志”,文言翻译资料上对此的解释多是“尽自己的主观努力”,但是从古汉语词典中关于“志”字的诠释中都没有与努力有关的义项。所以,牵强附会,不足信。那究竟是怎么回事呢?

    初中语文教材中,不论是小说、诗歌、戏剧还是散文,名家名篇文质精美之作比比皆是。语言的凝练、措辞的准确、构思的巧妙,表现手法的精巧等等都为美的触发点。充分体现了中华民族传统的优秀文化和人类进步文化的融合,注重人文精神与科学精神的统一。例如《背影》是朱自清先生记叙他与父亲之间催人泪下的父子深情的名篇。读到“他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。”我问:“为什么父亲年老体弱,上月台如此艰难,却还要执意为儿子买橘子呢?儿子又为何要流泪呢?”学生们答道:“因为父亲对儿子深深的关爱,儿子被父亲无微不至的爱所感动而流泪!”我说:“同学们,你们的父母亲是否也象《背影》中的父亲那样深深地疼爱你们呢?”全班异口同声道:“是的。”这时,顺水推舟地融入思想教育。我说:“天底下只有父母亲对孩子的爱是一味的付出而不求任何回报的,所以这种爱是伟大无私、至高无上的。而现在有些同学不理解父母的一片苦心,稍不如意就和父母顶嘴,甚至吵架,将父母置于自己的对立面,其实这样做是万万不应该的,父母会痛心不已。学生们听得很专心,若有所悟,有的热泪盈眶。

    5、偏心偏爱

    21不同环节/行为/内容的时间是怎么分配的?

    三、以物托情,发幽寄微

Copyright ? 2009 陕西秦汉书画院 All Rights Reserved.