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2019年04月10日 00:43

    心理学研究表明,教学环境与学生学习有着必然的联系,良好的课堂气氛能使学生学习的思维处于最佳的状态,而紧张的课堂气氛难以调动起学生学习的积极性。在课堂教学中,只有在愉悦、和谐的课堂气氛下学生的学习热情才会高涨,课堂参与积极性高。因此,创设愉悦和谐的课堂环境是学生主动创新的前提。

    据此议论文教学中应落脚在论点和论据的把握上,一方面是弄清什么是论点论据,更重要的是结合具体课文能够把握各自的论点和论据,尤其要体会论点是怎么提出来的,论据为什么有说服力。

    突然之间我噤声了,因为我看到了好多学生脸上无辜而又委屈的神情。我一下子意识到了自己的任性和暴躁,因了几个学生的错,却让全班学生来聆听我的牢骚,我是一网打了满河的鱼啊。何况即使刚才被我训斥的学生之中,也是大有优点的啊。那个高高大大、威猛帅气的男生,每次看到我倒垃圾,不都是主动上前帮忙吗?那个白白净净、玲珑秀气的小不点,每次我用多媒体上课的时候,不都是抢着给我放屏幕开电源吗?还有那个聪明淘气、活泼可爱的男孩,每次上课问老师好的声音不都是最大的吗?即使这个让我大动肝火的肇事者,每逢节假日的时候,他不都适时给我送上他的真诚祝福吗?

    这一板块的设计目的是让学生找出文中用中哪些说明方法,并理解这些说明方法的作用和表达效果,帮助学生分析说明文各种说明方法的作用。对学生的给出的任务是:通读全文,边读边在文找出你认为用了哪些说明方法,找出来自己赏析,并准备全班交流。

    3、安排环节设计问题,要有趣味性。

    诗歌大盛的唐代,诗人们嗜酒成风。此时杰出人物应首推“斗酒诗百篇”的李白。“酒渴思吞海,诗狂欲上天”的杜甫曾这样以诗描绘李白:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。李白不仅是诗仙,更是“酒仙”。白居易的《琵琶行》是在他酒醉时写成的。除李白、杜甫、白居易之外,唐代还有贺知章、孟浩然、王昌龄、刘禹锡、李商隐等等诗酒名家。诗人嗜酒成风而诗歌繁荣,足以证明大唐盛世把诗酒交融这部大戏推向了“前无古人”的空前高潮。

    一种平凡的职业,风雨兼程,源远流长

    奴才的诉苦印着麻木二字

    壮观东南二百州,景于多处最多愁。江流千古英雄泪,山掩诸公富贵羞。

    当代著名诗人艾青认为诗酒文化是“诗酒联姻”的产物。充分肯定了诗酒文化作为一种文化现象和文化形式的存在,为弘扬和发展诗酒文化奠定坚实的基础。著名诗人绿原用“诗是水中酒,酒是文中诗”,将诗酒各自的内涵向对方的更深层次做了突破性的伸延。著名诗人静川等带着“饮一路美酒,做一路好诗”的目标组织“中国诗人万里行”大型诗人联谊活动,给诗酒文化注入了游学、采风、交友、观光的实质性内涵。

   2012年高考语文四川卷在命题立意、考点分布、试题选材、题型设置和赋分比例等方面,具有很好的选拔性、科学性和引领性,特别是在关注生活热点、重视文化传承、突出语言能力、渗透课改理念、体现地域特色等五个方面亮点突出、特色鲜明。

    (学生分组活动讨论。)

    我们教师要克服上述所有的困难,尽自己最大的能力去做好孩子们的教育教学工作。教师要多从书报、新闻媒体、网络等途径的学习中,不断提高自身的教育教学能力;教师与家长没有会面的时间,可以通过电话联系;教师要抽出更多的休息时间,与孩子们进行以生活为主题的交流,与孩子们玩在一起,真正做到无距离地亲密接触。

    可进行引导。教师在此作好引导工作。

    (一)猜一猜

  各位老师、同学们:

    1.生理特点

    62、课堂即生活,生活即课堂,让我们都能在其中找到合适的位置。

  《羚羊木雕》这篇文章中有一个句子,看似无关紧要,但却非常值得我们深入解读。当“我”和爸妈围绕羚羊木雕要不要拿回来这个矛盾各持己见的时候,文中24段奶奶说了一句很简单的话:“算了吧,这样多不好。”很多教师在教学时都简单处理了这句话,认为这句话只是简单表明了奶奶支持“我”不要拿回羚羊木雕的态度。

    人生在世离不开表达二字,尤其在当今这个竞争日益激烈的社会里,表达能力显得尤为重要。表达包括口头表达与书面表达,口头表达从出生一直在生活中训练着,而书面表达则更多的需在学校的专门学习中训练,语文课里有那么多名家范作,正是学习借鉴的好机会。

    秦先生的书中前言中讲到“一个人,不论读了多少书,文凭多高,要想成就一番事业,大部分因素是先靠别人在帮助。别人为什么要帮你,这是一门大学问。”懂得沟通、争取同情的支持是非常关键的,如果你的举止粗鲁、无礼、言语刺激、讥讽他人,别人都不愿意接近你,又怎么会帮你呢?

    (3)看教学方法的改革与创新

    一、做学生精神的关怀者

    ①计算教学环节的时间分配:要看教学环节时间分配和衔接是否恰当,要看有没有“前松后紧”或“前紧后松”的现象,要看讲与练时间搭配是否合理等。

    我们学过了《孔乙己》,鲁迅以传神的笔调,塑造了一个封建科举制度的牺牲品“孔乙己”这一典型形象。孔乙己的悲惨命运,使我们从一个侧面认识到了封建社会的腐朽和黑暗,今天,我们要从范进的喜剧命运的另一个侧面,去认识封建科举制度的荒诞和罪恶。学生的认识是逐步向前发展的,不可能产生大的跳跃。因此,由已知走向未知易于成功,新的知识用旧的知识作为台阶易于被学生所接受。由“孔乙己”这一刚学过的人物入手导入新课,还可以使两个形象形成对照,形成有机的联系。再如教授《社戏》时可以这样导入课文:我们很多同学小时候,甚至现在,都愿意随妈妈到外婆家去,鲁迅也是如此。他曾说:“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相亲近。”农村,对少年时代的鲁迅有巨大的吸引力。他把那里看作是自由的天地、崭新的世界。在那里,他不仅学到了许多知识,还同农家孩子建立了深厚的友谊,逐步了解了农民勤劳、质朴的品格。那里的人、事和生活,都给他留下了美好的回忆,以至在他四十一岁时,写下了回忆那段生活的文章--《社戏》。

    一头牛饿了解,它会在本能的驱使下寻找食物,遇上青草就大嚼一通,既使是人家的庄稼,甚至是名贵的花草,只要可口,都会照吃不误。因为它的标准是它的肚子,只要是能填饱肚子的事情,它都会做。而人就不同了,当我们感到饥肠辘辘时,尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞涩,也不敢有非分之想。因为我们人有自律能力,我们以法律、道德为准则。这也正是我们很难想象一只猴子专心坐在教室里一动不动听政治课的原因。

    我们有这样一个常规的想法,课堂就是完成课本,课堂就是要把教材教的死去活来,如果要读书,就要利用课外时间读。语文、数学、英语等等都要靠课外,孩子们能活下去吗?所以,专家以为,我们不能更多地寄希望于课外了。

    我们知道,一个人只有在一定的情境氛围中,才会展现自己的内心世界,才会勇于表现自我,个人的主观能动性才能得到发挥。因此,教学中要多给学生创设一些主动活动的场景,让学生“动”起来。这样才有助于学生个性的发展,有助于学生主体地位的真正落实,实现由重教到重学的真正意义上的转变。所以,我在《人物的外貌描写》的作文课上设计了三个活动环节:猜一猜、比一比、演一演。

    这种从平凡细小的事情体现人物的性格和精神,或发现、展示社会变迁,展现民众的命运的写法,给人一种亲切、娓娓道来的感觉。这样既可以拉近读者和作者的距离。又可以给读者留下深刻的印象,好像故事就发生在自己身边一样。

    在大多数的情况下,教师把教学参考资料的内容内化为自己的教学设计时,需要通过大量的阅读来提炼,因此读教材是教学的基础。教师在读教材的时候没有灵感、没有深刻的领悟是不行的。因此,我们说教师平时读教材的时候要“把玩”、揣摩教材,就是这个道理。

    这段导语是由学生已有的生活引出文章,使之感到亲切,自然而然地展开丰富的想象力,回忆起小时候在外婆家的动人情景。在此基础上学习新课,得益匪浅。总之,导入新课是一种教学艺术,融知识性、趣味性、思想性、艺术性于一体。巧妙的使用好开课几分钟,无论是激发学生的学习兴趣和求知欲望,活跃课堂气氛,还是帮助学生理解课文都是大有益处的,往往能有效的提高课堂教学的效果。

    一、作文中不能说假话

    难点部分在:领会介绍核舟的顺序和详略,理解各具鲜明特征的人物神态、情趣。

    Unit 1 Sports and Games

    荒村生断霭,深树语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。

    首先,求异式提问。即分析解决问题时,不拘于一般的原理和方法,不满足已知的结论,而运用与众不同的思维方式,去发现新的东西。譬如:有一次我叫学生口头作文《话说东施效颦》,我问:“你们觉得这个题目怎样?好写吗?”这时,台下异口同声地说:“好写!”结果我问了几个同学,他们都是紧紧的围绕着“东施效颦”这个成语所包含的意思去构思立意。我问:“他们的构思好吗?如果还有不同想法的,请说出来大家听听?”“我有不同的想法。我是从‘爱美之心,人皆有之’的角度去思考。”一个同学说道……练习结束了,可全班同学被激发起来的滚滚思潮,却依然奔腾不息。

    因为执著,我们微笑着擦去功利,写下诺言

    接下来是钟睿同学的发言:“大家好,我是负责带领各位参加十五中的导游,我的名字叫钟睿,祝大家能有一个美好愉快的回忆,下面我们来看这块巨石,名为‘卧虎藏龙’,它的形状如同一幅中国的版图,又如同一位正在哺育孩子的母亲。上面的花纹形状,就像一条飞跃的巨龙,一只雄壮的白虎。象征着十五中卧虎藏龙,桃李满天下,更象征着中华民族的崛起与腾飞!在这块巨石的右边,就是教学区,办公区和综合楼,左边是文化长廊,上面是金光闪闪的校训“表正行端,笃初慎终,书香致远,气锐自华”。巨石的后面是羽毛球场和排球场,校道是绿树成荫,芒果飘香,往里走就是大操场了。在这里我们可以看到同学们矫健的身姿,最后就是新修建的足球场和田径场了,此次参观旅行到此结束,很高兴能为大家服务,欢迎各位下次再来十五中。”

    三、工作措施

    下午就又一片素颜回到了课堂

  培养良好的班集体,创造良好的学习环境,使班级管理科学化;育人工作高效化,这是每个有事业心的班主任所追求的目标。首先,班主任要高度认识德育工作的重要意义,它是激发自己努力工作的内驱力。其次,班主任要认识到“德育为首”的重要性。德育上不去,学生的智育、体育、美育等都必然上不去。再次,德育作用于集体、集体又作用于德育,决不是“单打一”,而应是“合打一”。这样想,这样做,才能取得德育的效应。同时,班主任不应充当班集体的“保姆”,而应是班级德育工作的组织者。这样班主任应当力争是学生的朋友,同时是各科任老师德育的伙伴,学校领导的参谋。针对本班情况,班主任工作计划如下:

    4.看到别的同学的妈妈总能雨中送伞,心里十分难过,我很想念妈妈。

    语文教学可以有模式,但不要模式化。教学模式应该是自己教学理念和教学实践的结晶,在一定的教学理论支撑下,经过长期的教学实践,形成的一种自己独特的教学习惯或教学范式。但是,如果把别人的某种教学模式奉为圭臬,要求所有的语文教师都去学习照搬,那只能是走向教学的“模式化”,使语文教学走入死胡同。

    45创设了什么样的情境?是否有效?

    文言文学习的最大障碍是大多数学生觉得现代社会学习它没有用处,学生内心深处对文言文非常排斥,带着这种情绪根本没法学习文言文。我给学生讲了一个材料。许多外国元首访华都要到西安去,为什么?因为西安是古都,这说明外国人对中国古老文化的重视。由此我让学生明白,民族古典文化是一个民族的根。经过一系列的教育,学生原来那种对抗的眼神已转变成一种严肃的思考。果然,在接下来的文言文自主学习中,学生的学习情绪有了很大改善。然后,在文言文教学中,我使出浑身解数,活化教法,就是讲古汉语语法,我也尽量从成语中、从生活中流行的惯用语中找到佐证。比如,讲文言文名词活用为动词,我举成语“衣锦还乡”让学生从“衣”译为“穿”悟透此种用法。讲宾语前置,我给学生举方言“我家走”和“我走家”。课外,我再给学生补充文言小故事,小笑话。这样,“活”则生趣,趣则生爱。

    “先学”就是在课堂上,在老师科学的引领下,同学们独立充分的进行自我实践、自我探究、自主学习。

  孔子说,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。孔子其实很实在,他坦率地说自己畏天,畏高位者,畏圣人之言。畏天,这好理解,因为天虽不言,“四时行焉,百物生焉”。他曾说“五十而知天命”,但六十三岁时,还“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;他带领弟子周游列国九个年头,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命。但他不灰心,“知其不可为而为之”。可见这里的“畏”,是对上天的敬,并不是坐等上天的安排。“畏大人”,不太好理解,是生存的必须,还是崇礼的需要?“畏圣人之言”,他问乐于师襄、苌弘,问礼于老聃,”畏”,为的是学习和超越。他向师襄学琴,师襄都认为不必再练习了,但是他还是练了一遍又一遍。师襄、苌弘却仰仗这个弟子名载史册。

    如学习《记念刘和珍君》

    大学毕业,他在爸爸生前工作的煤矿参加了工作。本来,妈妈死活不愿让他再干这一行的,但是,现实往往不能容忍人们去感情用事。只有原单位才好分配,他的同学,毕业两年了仍在流浪的有的是。有了工作的他,成了家中的乌鸦。他听过“乌鸦反哺”的故事,他发誓,要让妈妈后半生过上好日子,“喝”上最好喝的水。

    在班级管理方面,我从一无所知,到现在慢慢的开始上路。在这里,我非常感谢学校给我这个当班主任的机会,我从中体会到了当老师的另番乐趣。在这半年中,学校领导还有很多老师都给了我很多支持和帮助。特别是魏老师,经常给我讲很多处理学生事件的方法,管理班级的策略,还时常在我们年轻教师因学生的调皮和其他等等让我们灰心的事情发生的时候,鼓励我们。跟沈老师一个办公室,我也体会不少,我很佩服他的情感教育,通过说,就让学生服服帖帖,学生经常在他的三言两语下泪流满面。我就偷偷地想,什么时候我要是有沈老师那本事就好了。刚开始当班主任的时候,成天东一头西一头,摸不着头绪,学生又不停地有事情发生,有时候真的很头大。现在对班主任的工作比较熟悉一点,做起来也显得有条理些,心里似乎也有了一点底儿。同时,我作为班主任,时时加强理论学习,立足学校的稳定和发展,着眼全局,加强与任课教师的联系,协调各科关系,对学生的情感态度、价值观的教育以及方法与过程的渗透,改变学生被动的学习方式,培养学生自主学习的能力,教育学生“学会吃苦,学会生存,学会做人,学会学习”。

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