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四川工商职业技术学院分数线

2019年04月19日 12:44

    (2)阅读课文,简要回答下列问题:

    (3)有时教师听课也不一定非要面面俱到地注视课堂上的每个方面。根据授课者的特点和听课者的目的,可以适当有所侧重,一般说来,对熟悉的教师,由于对其班级情况有所了解,可着重就其课堂上对学生学习习惯的培养做跟踪式的动态分析;对一般的研究课,就着重看其在研究方向上的达成度;对于名家的课,宜着重领略其教学风格及其相应的学术思想在课堂的体现。

    ③、备练习(复习)题。要围绕教学目标,精心选择、设计练习题和作业。练习内容要紧扣教材,有针对性;练习形式要体现学科特点,有实效性。

    1、 播放音乐《松花江上》,多媒体展示“九?一八”事变之后东北人民家破人亡,流离失所的惨状。

    有声有色——情感

    优秀的作家一定会在他的作品中为我们塑造出个性鲜明的人物形象,在朗读时就要把握住作品的人物特点。揣摩其个性。用声音塑造出作者精心刻画的“这一个”因为小说篇幅都较长,朗读时要抓住梗概,以点带面,准确读出人物的特点。(一)朗读肖像描写要形神毕肖。从小说的肖像描写就是对人物容貌、体态、服饰的描写。成功的肖像描写往往还用生动的语言,激发读者的想象如《儒林外史》中有一段肖像描写。“来到集上,见范进正在一个庙门前站着,散着头发,满脸污泥,鞋都跑掉一只,兀自拍着掌,口里叫道‘中了,中了’”这是范进中举后喜急而疯的形象,在朗读时要把作者对外貌的描写通过声音展现出来。读出封建科举制度对读书人的戕害。(二)朗读动作描写要动中有神。人的一举一动都受他的思想支配的,所以小说常常通过人物的行为动作描写,表现人物思想,还是《儒林外史》范进中举相应的动词如“看过一遍,又念了一遍,拍了一下。往们外跑”都准确地刻画出范进的毒害之深。(三)朗读心理描写要深入人心。小说中的心理描写直接揭示人物内心世界。表现人物思想活动的艺术手段。因是心中所想,自然可以丰富,细致、真实。在朗读时要深入到人物内心的描摹出人物的真实感受与心声,读心理描写时,声音要轻,情感要细,感受要准。使人物心理活动的朗读与外部活动的朗读有所区别。

    如管理超市一样,课堂设置评价细节。如有:参与人数多而有效,声音洪亮而有情,文本挖掘准而深,板书设计美而妙,讨论热烈辩论激烈,纠错快多展示多元等。

    关键词:反思 创设 有效课堂

    3、做完题没有验算的习惯

    三、重视语言学习的过程积累,在积淀中运用语言,提升驾驭语言文字的能力。

    甲:中国,一个响亮的名字,像一颗耀眼的明珠屹立在世界的东方。

    2.适时评价,不断激励

    [评析]

    教育,到底是为了什么?在学生进入大学之前的十二年,除了分数之外,我们是否还能给孩子提供一些更多的机会和选择?基本的阅读习惯、对真善美的追求、对常识的理解和尊重,等等,能否在基础教育阶段,给学生奠定更加扎实的基础,让他们能够自信地面对生活和工作,更加温柔和善地对待身边的人和事?

    第一个问题:你打算这节课让学生获得什么?获得多少?(目标问题)

    七年级的学生好胜,好强,为展现在课堂上比别人更有突出的表现,他们常常会自学、认真预习新课,做到能熟读课文,遇到不会的生词、句型就想方设法尝试自己解决,例如:同学间相互交流、相互讨论向老师请教、查查字典等。随着学生合作学习效率提高,合作意识的增强,学生逐渐养成了自己查字典解决课文中出现生词的好习惯。通过查字典学到了课本中许多没有出现过的知识,他们也乐意在小组合作学习时进行和交流、探讨。这样一来,学生不仅理解掌握了语言,也懂得了要在情景中准确运用语言,并且也具备了一定的自学能力。经常组织这样的合作学习,就可以有效地促进学生自学能力的提高。

    总而言之,“人生如逆旅,我亦是行人”告诉我,在可以掌握,可以有所作为之时,放手去做;当受挫时,不要急着起来向前走,一方面冷静思考,一方面不用太过介怀,一切都会过去。毕竟人生短短几十载,有时短促的就像一声叹息,世间人来人往,我们都只是过客而已。存一颗娴静淡泊之心,寄寓无所栖息的灵魂,佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;行善,容人,入世,诗酒归园田。

    所有这些变化和发展都是在进行的过程中,而不是已经完成了的。他们在各方面仍然是不完善、不成熟的:还不可能真正独立,还没有形成相对稳定的个性,还没有成熟的感情世界。所以在这特殊的时期,孩子的发展需要得到家长的关注,他们才能顺利度过这青春发育期,

    道德的力量是巨大的,我在加强学生道德教育的同时,以自己的实际行为诠释高尚品质和敬业精神。我用爱心、耐心、和细心感染每一位学生。而“和谐、民主、严谨”的课堂是他们成长的乐园。

    各位领导、老师,本节课我根据教学内容、学生特点,采用直观教学、活动探究等教学方法,以教师为主导,以学生为主体,让学生自主学习,使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平,从而达到预期的教学效果。我的说课完毕,谢谢!

    我校的旁边有一座古寺院叫龙亨古寺,学生在课余时间经常去那里游玩。学了《故宫博物院》后,我让同学们学以致用,写一写古寺。大部分同学的作文只写了假山、水池、花草树木,看不出这座寺庙与一所学校、一幢厂房、一个农场有什么区别。这是由于学生不会观察造成的。为了提高他们的观察能力,写好建筑物,我决定以观察龙亨古寺作为突破口,让他们学会观察方法。应该怎样观察建筑物呢?就是要聚焦功能,以凸显建筑物的人文精神。

    怀孕的时候要加强锻炼。每个人都是这么劝我的。于是,我就走进了这些广场。

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    今年语文试卷在三个方面渗透了课改理念:一是突出语文综合素养的考查。从六大题看,3个小题分别选自著名美学家朱光潜的美学论著、中国传统节日与中学语文教材,内容涉及对陶渊明的评价、对春节与端午节的了解、对“回忆与希望”的思辨等,课内课外结合,既贴近考生生活,又引导创新思维。考点设置既有概括提炼、仿写续写与对对联,又有语言的简明、连贯、得体、生动、形象等,考查了考生的语文综合素养。二是注重开放性与思辨性。12题(2)小题要求考生“任选能表现这种情感的两个意象简要分析”,为考生提供了较为广阔的选择空间;17题“这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?请说明理由”,给考生提供了选择空间,增强了试题的开放性;21题作文材料《手握一滴水》中包含了大与小、局部与整体、细节与全局等辩证关系,考生只有具备辩证思考能力,才能更好地把握诗歌内涵,写出有深度的好作文。这些题目的设置,有利于引导考生辩证而有深度地思考与表达自己的独特感悟,促进阅读与表达的多元发展。三是促进考试改革、课程改革与教学改革的整合。今年的字音、字形、词语使用、文言虚词、意象赏析、名句默写、句子仿写等均取自教材。古诗鉴赏要求考生选择自己感受最深的两个意象赏析,与教学活动内容大体一致;20题文句续写取材于高中语文教材第五册,意在引导师生在高三阶段研读教材或读书,而不能一味埋头于题海。试卷渗透的这些课改理念,有利于引领学生全面提高语文素养,从课程改革、教学改革与考试改革不断整合的角度,在语文学科中推进中学素质教育的深入实施。

    然而,透过“秀才”“邑人”的举动,我们不难看出,他们对仲永的关注、称赞,仅仅是出于一种好奇。“秀才”们之所以“传”“观”仲永之诗,是因为一个五岁农家小孩,从未见过书具,居然能写出四句诗,并且题上自己的名字,诗的内容还能“以养父母、收族为意”,这就更了不起了。“传”“观”二字写出“一乡秀才”对仲永的惊讶、评定,但他们并不确信,于是“指物作诗”来对仲永的才华作进一步的验证,而仲永写诗不仅“立就”,而且“文理皆有可观者”,这样就充分地满足了秀才们的好奇心,因而他们给予仲永极高的评价。可是,一旦他们的好奇心得到了满足,他们也就对仲永置之不理。从某种意义上讲,仲永只不过是他们言语间的一个谈资,明乎此,我们就不难理解,为什么没有一个人对仲永的培养提出建设性的意见,也没有一个人出来指出、纠正方父的愚蠢做法。有文化、明事理的“一乡秀才”尚且如此,至于那些见识一般的“邑人”就更不可能充当这个角色了。他们能做的只是推波助澜,对方父“稍稍宾客其父”,对促永则“以钱币乞之”,正是这种追星捧月般的行为,催生了方父的贪念与私欲。从这个意义上看,“秀才”的猎奇,“邑人”的追捧,把仲永这个天才,推上了泯灭之路。

    1、语文、政治、历史准备集体。

    在家访中,我还了解到有相当一部分家长整个忙于生计,极少照看、督促孩子。这使得我们肩上的责任更重了。我们没办法选择家长,我们只能选择不同的教育方式来对待这些更需要我们关心的孩子。很多家长都反映:老师说的,孩子会听进去的。作为学生的老师也特感动于这句话,老师的魅力无极限。当然高兴之余,需要我们付出更多了。同时让我们更深的认识到不同的家庭教育方式对孩子成长的不同影响.文化程度较高的家长知道如何对孩子进行学习、生活上的指导,这些家长的孩子多数会养成良好的习惯,有较强的自觉性。管教子女严厉的家长,会教子女做人的道理,孩子的品性一般不会有太大的问题。对自己的子女又过于溺爱的家庭;随着孩子年龄增长,胆子也大了,有些家庭已出现了不会管、管不了的局面。针对这些情况,我们和家长促膝谈心,有的给予肯定和表扬,有的共同商讨,有的用好的教育事例给家长作分析,委婉地指出其教育存在的问题,探讨教育措施,使学生心服口服,家长也欣然配合。

    第六、重视孩子的仪容仪表,关注孩子随身携带的非学习用品。根据我们的长期观察和了解,学生如果过分关注自己外在的东西,往往就不可能全身心地投入到学习上来,就会有其它的分心因素。如果学生上学时携带手机和MP3,并在吃穿用等方面去别的同学进行攀比,也肯定会影响自身的学习。建议家长在物质方面尽可能对您孩子从简,不要让孩子人为产生干扰学生学习的因素。

    张建克

    17.阅读是一种享受,更是一个过程:是一个由视觉到内心审美的过程;是一个心灵充分张开与延展的过程;是一个对生活不断观照、不断追问的过程;也是一个生命前进、时葆敏锐和鲜活的过程。

    总问题设置:鲁迅先生说:“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者、独宝玉而已”。王国维先生说:“《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”“《红楼梦》者,可谓悲剧中之悲剧也”。两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧,你在阅读的过程中是否体会到了遍被华林之中的悲凉之雾了吗?如果读罢红楼你也悲伤难耐,那么你认为《红楼梦》的悲剧性体现在哪些方面呢?这个问题可先由学生自由发挥、各抒己见。一般的学生或许只会停留在宝黛爱情的悲剧结局这个层面上,这就需要我们老师作学生的引路人继续提出具体的问题供学生思考、讨论

    学生交流。

    有时,你也许会困惑于生活的压力。教师是一群甘于平淡、乐于奉献的人。但是,在这个物质极大丰富的时代,教师同样面临着物质诱惑,同样承担着改善家庭生活的责任。只是因为做了教师,他们肩上还有另一种责任,更大,也更有分量。在事业和家庭之间,教师该如何权衡? 

    2、评教材处理。评析老师一节课上的好与坏,不仅要看教学目标的制定和落实,还要看授课者对教材的组织和处理。我们在评析教师一节课时,既要看教师知识教授得是否准确、科学,更要注意分析教师在教材处理和教法选择上,是否突出了重点,突破了难点,抓住了关键。要看,教学目的的确定是否明确、全面,有针对性、导向性。教学重点是否把握准确,教学过程是否做到突出重点。教学难点是否把握准确并得到突破。教材的组织、处理是否精心。教师必须根据教学必然、教学目的、学生的知识基础、学生的认知规律以及心理特点,对教材进行合理的调整充实与处理,重新组织、科学安排教学程序,选择好合理的教学方法,使教材系统转化为教学系统。

    第四节 计划生育

    苦一一苦情(烧炭苦,忧炭苦,卖炭苦,失炭更苦)——苦“宫市”也

    三、雅淡悠远的姚鼐是固守教育的“园田”。据史料记载,在明清两代,桐城西区一县竟有进士265人,举人589人。在清朝时期,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。可以说是桐城派成就了桐城的名声,这一点在姚鼐身上体现比较明显。在《四库全书》编纂结束,姚鼐乞养归里,不入仕途,时年44岁,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被辞却。姚鼐认为“古之君子,能从容进退,庶免耻辱之在咎已尔。”由此,姚鼐深悟官场之道,自己隐身退出,追寻适合自己的哲学人生,固守着教育的“园田”,传承着儒学之道。自乾隆四十二年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院,歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育。因而他的弟子遍及南方各省。由此观之,作为今天的我们教师深受感动。姚鼐在教育的百花园中,坚定执著,勤耕赤诚,一心一意,乐此不疲。然而,现今不少教师源于职称问题、薪水问题而牢骚满腹,心地不纯,易被诱惑所伏,不求进取,甘于平庸。想想姚鼐他的那份至情雅淡,那份人格纯正,难道不是一种务实的人生哲学?他的那份从从容容的心态,延其年,增其寿,难怪姚鼐活到八十五岁,也是他人格魅力的一份最好的证明。正是这种淡远,体现了姚鼐静重而博厚的文化内力。

    环境保护:厨余垃圾、低碳、光伏效应、减耗、减排、碳汇、碳源。

   在以后的语文教学生涯中,陪着学生读书成了我的习惯。有时候,会有一些学生来和你讨论某一本书,或请教你某一本书的一些问题,这时,你如果没读过这本书,作为一个有责任心的老师,你最好不要简单的用“我没有读过”来唐塞。还是应该告诉学生,等自己读过后再来讨论,回答他的问题。我记得有个学生就写了一篇《郑渊洁童话之我见》要我写评语,推荐发表,我有点为难了,我没读过。这种情况,真不忍心给学生泼冷水,宁可自己辛苦也要去读读郑渊洁的童话。这时候最好的办法就是向这个学生借来读。还有一个学生写《刘墉告诉我超越自己》要我评论。我也是这样借这个学生的《刘墉文集》来读的。后来这些学生的文章和我给他们文章的评价,都发表在报刊杂志上。学生很有收获,自己也受益匪浅。与学生读同一本书,是别有趣味的。

    七、结束语

    6.定期家访制度。每月政教处安排班主任老师利用星期天时间通过家访的形式了解学生的在家表现,以便结合学校教育整合教育模式。

    目前,我们的做法是:备课组长确立作文题目(大型考试作文题目教师必下水)——师生在单位时间内同台作文——备课组讨论作文审题立意选材构思诸问题——师生互评作文——教师点拨启发下学生再作文,一共五个环节。

    第四,要思考,在议课时,我需要交流什么。

    有位教育学家曾经说过:“尽可能深入了解每个孩子的精神世界,是教师的首条金科玉律。”确实,通过吴可欣的事例,我深深感到走进孩子的精神世界是多么重要。精神是行为的支撑。如果我们每一位教师多从精神上关心孩子,教化孩子,那么对孩子行为上的过错,我们也会多一份理解,对孩子的迷惑行为我们也可以找准标本兼治的对策。

    1.围绕“土地情思”这个主题,陶冶情操,净化心灵,加深对祖国和家乡的感情。关注诗中饱含着诗人思想感情的具体形象,反复朗读课文,体会诗人表达的思想感情,理解诗中的艺术形象,欣赏凝练的诗歌语言。

    三.精神是源

    教师是一项特殊的职业,面对的是成长中的孩子,孩子的心灵是脆弱的、敏感的,因此教育要充满人文关怀,要求老师必须有一颗细腻的心,能够去关心学生,理解学生,宽容学生,呵护学生。亲其师,才能信其道,感情的沟通带来的是心与心的交流,心与心的交流带来的是学生对教师的依恋和信赖,对课堂的尊重和热爱。

    杨平老师(执教《我的母亲》)引导学生从文中的关键词句入手,在读中领会“母亲”严格、慈爱、宽容、温和、自尊、刚强的特点,从而领会作者对母亲的敬爱之情,在结课时,让学生齐读《游子吟》,再一次深化对“母亲”的理解。在理清文章结构、了解课文内容后,柳胜华老师(执教《再塑生命》)提出了这样的问题:文章表现了什么感情,从哪些语句可以读出来?找到后读一读。程润春老师(执教《雪》)引导学生领会文章情感时巧妙地设置了这样一个句式:我从 的景象中,感受到了作者 的情感;在领会后,又进一步追问:江南的雪和北方的雪,作者更钟情于谁呢?等等。从文本入手,紧抓文本,从文字中捕捉情感,不仅加深了学生对课文内容的理解,而且使之对情感的理解有物有据,而不是泛泛而谈,不着边际。当抽象的文字成为声音,成为图画,在听觉、视觉的享受之余,学生的情感与文本的情感发生了和谐共振。

    第一、关注孩子的学习状态,正确对待成绩变化,始终做孩子的坚强后盾,应切记关注不等于一味的督促和唠叨,信心和勇气是走向成功的精神支柱,他们的信心和勇气在很大程度上依赖于老师家长的悉心呵护和加倍鼓励。我们不要仅仅把眼睛盯在成绩上,更加应该关注的是孩子的学习过程和学习习惯。

    14.聪颖好学,积极思考、善于发问。性格开朗、热情大方。做事负责、干练。主动参与班级活动并能做好组织工作,深得老师的信任。望今后能以更高的要求来加强自己各个方面的能力,以更强的实力迎接未来的挑战。

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